https://youtu.be/VsnbVmWtOfA

https://youtu.be/EdswuN4vsdg

https://youtu.be/T8DyYhT_cag

https://youtu.be/jAMX-lcaOGc

https://youtu.be/x2KqcL140zo

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總編評筆陳孟賢教授 一年多的疫情，帶給疫情後教會新常態多方面挑戰，從最表面的層次諸如怎樣繼續適應科技工具（網上聚會安排、社交媒體運用等）、教會重開後實體人數大減、金錢奉獻降低，到表層下的隱憂（例如信徒一邊聽線上崇拜一邊分心照料家務，有「方便」的吸引力，卻弱化了崇拜應有的莊嚴敬畏態度），以至反思教會生活最本質的問題，都叫我們知道，未來是一個劇變的時代，大浪淘沙，不進則退。 這次疫情突顯出教會生活最本質問題之一，就是界線模糊的問題。疫情中很多信徒參加其他教會的線上崇拜（甚至可以參加其他國家其他時區的線上崇拜），疫情期間許多信徒觀看不同培訓機構的線上講座（也可以是跨國界跨地域的參與），暫且不討論這種線上現象的好處（例如信徒更容易參加普世範圍的優質講座）與危機（例如聽得多而實踐少對屬靈生命成長其實沒有幫助，甚至適得其反），姑且只集中思考一個客觀後果：地方堂會的歸屬感、向心力不知不覺流逝了。 這是一個教會領袖必須回答的問題。當會眾問：「線上有更優質的崇拜聚會和培訓講座，何必參加自己地方堂會的崇拜和主日學？」教會領袖需要謙卑地回應這個問題。因為，這個問題的底層是「地方堂會的屬靈意義是甚麼？教會的本質是甚麼？神喜悅信仰群體的光彩是甚麼？」只諉過「會眾不夠愛教會」解決不了歸屬感的危機。 除非教會生活有真實的團契，否則，不會有活潑的凝聚力。那麼，啥是團契的基本條件？是生命交流、真實互動。 然而，華人教會的普遍文化是缺乏互動的。大部分教會活動的本質是「單向訓話」（例如，甚至祈禱會亦可以變成聽短講和聽別人祈禱的被動時間、團契聚會可以諷刺地變成聽教材而沒有團契交流意義的課室）。教會生活中，各級事奉人員都習慣了輸出講論，會眾則習慣了「無反思」地聽。當然，從社會學分析，講與聽的角色可以轉換，「中頭目」在「大頭目」面前，便是聽眾，「中頭目」在「小頭目」面前，便負責輸出講論。在階級世界裏，這似乎正常。但在屬神的教會中，缺乏互動，團契便是枯乾的。 最近我目睹「啼笑皆非」的一幕：一所教會的團契聚會中，團長邀請團友分享在教會中愛的經驗，一位姊妹便分享二十年前初到教會時牧師的問候，她丈夫便分享四十年前用油墨印刷崇拜周刋的事奉隊工經驗。這一幕其實令人默然，叫人呆得無言以對。原來二十年來或四十年來這兩人在教會生活中，皆想不起新鮮可以分享的「真實互動」經驗。 本刋新設的網絡平台（newspaper.cccowe.ca），嘗試鼓勵更多互動（編輯團隊學習作橋樑，開放平台，邀請讀者參與）。原因很簡單，這網絡平台探索的主題「基督信仰在文化和社會中作鹽作光」是一個非常龐大的課題，必須很多弟兄姊妹參與、投稿、回應、互動，才可集思廣益，才有機會打贏這場「勝過世界、彰顯信仰適切性時代性相關性」的屬靈戰爭。 疫情後教會如何凝聚歸屬感？「教會文化欠缺真實互動」是一個致命死穴。 寫到這裏，其實在一切之上，跟神「真實互動」正是最根本的信仰意義（林後三：18）。

譚文鈞 香港社會經歷由2019年開始的社會運動，社會的分裂與日俱增，不單是人與人因政見不同而撕裂，部份信徒亦要求教會針對社會問題、政局及未來作出表態，結果社會、學校、教會、神學院都因政見立場而觸發前所未見的震盪，信徒亦因教會立場態度不符合自己的預期而離開教會。事實上，香港教會一直受政教分離的思想影響，在70年代洛桑會議、80年代回歸問題及六四事件後，教會和信徒已漸漸接納所謂「政教分離 」(政權和教會互不從屬)，但不表示信徒對政治漠不關心。 中國政府在香港強勢推出國安法後，雖然社會抗爭趨向平息，但基於國安法的相關執法行動，引來不單香港部份人士不滿，亦引發西方國家對香港及中國政府的不滿。除進行一定程度抵制外，亦向香港居民提供相對寬鬆的移民政策，帶動香港部份人考慮移民或回流外國。這波移民潮，將包括對政局不滿而出走者及感到害怕而不回香港者(例如留學生)，當中有信徒(受過教會撕裂傷痛的中立派，偏向黃或藍之政治立場者)和未信者。能理解新移民與加拿大教會的彼此期望和現實趨勢，對華人教會在訂立福音策略、牧養方針及堂會發展等是有所裨益的。 筆者早年於香港成長及接受教育，自然關注近年香港發生的社會事件，明白當中的影響十分巨大，未來事奉的對象仍是以香港粵語群體為目標之一。面對這新的移民潮教會準備好了嗎？華福加拿大聯區回應加拿大眾教會團體所發出的 Our Common Calling 邀請，一同呼籲加拿大華人教會積極關愛從香港前來加拿大的新移民及回流人士，願我們的教會能加入 Welcome Church 行列，以耶穌基督的愛去接待他們。 我們的主耶穌比起地上一切政見和立場都大，很多時候按世界的標準是萬事俱備，教會需要「準備好」才能講接待，以免 「接不了、接不好」的情況出現，但是聖經的教導卻是要愛心先行。「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」(來 13:2) 今天加拿大眾華人教會最需要準備的，就是教會牧者、同工和會眾的愛心。找緊這契機，毋懼挑戰，加國華人教會現在就應該去做，活現出基督樣式！