被訪嘉賓：周天深牧師、譚文鈞牧師
採訪：盧士傑
1. 請簡述今次峰會籌備的過程。籌備過程中有沒有特別的考慮? 在內容及安排方面有沒有諮詢世界華福?
譚: 籌備大約是一年半前開始的。當時疫情快要過去，教會要面對一個新的開始，很容易便想到「未來教會的共塑」這個主題。原本峰會打算在美國西雅圖舉行，但美國華福還未有總幹事，另外，如在西雅圖舉行，估計參與人數不足，加上旅館和聚會廳的費用不菲，權衡風險後，決定今屆在多倫多，較多由加拿大華福籌辦，下屆峰會將在美國舉行。藉著神的恩典，美國、加拿大華福同工一起走過籌備過程中的困難，令我們更加同心。
周: 謝謝加拿大華福承辦今屆峰會。此次峰會特別考慮到三年疫情爲全球教會帶來的衝擊，如會員和資源的流失等。教會面對全新的數碼時代，必須曉得如何使用新資訊科技來提高牧會和宣教事工的效率。在籌備過程中，我們也有與世界華福總幹事董家驊牧師連接。
2. 今次峰會跟上屆相隔八年，在形式或主題上跟以往有甚麼分別? 與以往相比,北美華人教會面對的問題有甚麼不同？
譚：今屆峰會本應在2020年舉辦，但因疫情延至2023年。今次峰會特別考量網上聚會及未來科技的應用等等課題。跟以往相似的課題包括：傳福音、門徒訓練、牧養下一代、神學教育等。以研討會的形式，讓與會者從講員身上取經。
周：在形式和主題上没有太大分别。至於教會面對的問題有否變化？以美國教會為例，在2015年前，基本上沒有同性婚姻的議題，當美國聯邦政府通過同性婚姻法例之後，就變成了教會需要討論的議題。在此之前，教會關切的問題，其一就是如何好好牧養下一代，這關乎教會的生存，也關乎大使命。 由於中西文化差異很大，引申至傳統或現代敬拜方式的爭議，當年引起很大衝擊，但幾年後又相對靜下來，現在兩種敬拜方式大家都可以接受了。每個時期教會都有不同挑戰，所以，美國及加拿大華福、以至華福運動一個重要角色就是為上一代及下一代、中西文化建立橋樑，也為眾教會指向前面的道路，很多教會真的不知前路如何行，因此華福也也擔當一個先知的角色。
3. 請問如何訂定工作坊及座談會的分題? 篩選題目的過程中, 如何令內容多元化、同時又與大會主題一致? 如何選擇講員?
周：工作坊和座談會的題目，乃根據當今教會面對許許多多的議題，如線上或實體、家庭的危機、傳承與代溝、門訓和宣教、聖經和神學等。內容雖多元化，卻環環相扣，在華福宗旨的前提下串聯起來。
譚：我們有一個節目組，去負責設計節目內容，包括：早堂以集體靈修爲目的、晚堂以傳遞華福異象爲目的、多個座談會和工作坊等。今次有二十四個機構分享事工近況。講員方面，是逐一邀請的，用了半年多時間來確定最後名單。講員們交予大會的文稿，成為峰會文集，並且不斷更新。也在半年前開始，透過六次線上禱告會，邀請一些講員簡介他們將要在峰會分享的內容 。
4. 安排今次峰會有甚麼主要挑戰?
周：主要挑戰爲場地，必須有足夠的空間和設施。此外是招募義工，爲外地來的出席者提供服務如接送、飯食、清理場地等。講員方面，也有因突發事情未能赴會的，例如世界華福前總幹事陳世欽牧師，因親人離世，不能出席，葉高芳牧師，因感染新冠未能出席。
譚：峰會日期，我們亦考慮了幾個因素，如在暑假期間舉行，旅遊旺季會令機票及場地住宿十分昂貴，九月份則是很多教會忙於新一年事工的開始，十一月是很多教會制定預算的時候。因此，選擇了在十月舉行，適逢又有加拿大感恩節的長假期。運籌、交通方面是挑戰，可幸我們有八位同工組成接送組，也有義工團隊幫助後勤。多謝美國華福的行政同工，在處理事務方面協助。
5. 大會如何推廣及宣傳今次峰會？
譚:主要是透過六次線上祈禱會，亦鼓勵同工們用社交媒體推廣，也靠華福的現有網絡發放電郵，口碑也十分重要。最後出席人數大約二百九十人，與原先估計的三百人差不多。
周：美國這邊有點可惜，參加人數不及想像那麼多。雖然已透過網絡宣傳、辦公室秘書亦定期發出通知，但由於沒有總幹事，有一定影響。假如有總幹事，相信效果會更好，請大家為此禱告。
6. 將來的峰會，會否考慮增加英語工作坊的比例，以吸引更多年青人參加?
周：以往的峰會，我也多次參與籌委會工作，有一次也成功邀請資深的英語領袖參與。要令英語群體完全投入非常困難，這是因為中西文化的巨大差異，英語領袖的思維方式很不同。傳統中國文化著重集體性，西方文化強調個人的獨立性。所以，即使英語群體參與峰會，很可能需要完全獨立的議程及節目安排。我們為此想了很久，沒有一個簡單的方案。在美國這邊，第二、三代華人教會與亞裔走得更近。由於第二、三代的中文溝通能力不逮，有時產生了自卑感，覺得自己是華裔但又不懂中文，反而與亞裔教會相處更易融入，很多乾脆參與西人教會，覺得有共同文化，更易打成一片。只要他們沒有離開基督信仰，並在亞裔教會有事奉，從神的角度看，這現象不是一件壞事。我們經常說跨文化福音事工，亞裔教會不就是跨文化嗎？綜合而言，我們希望可以增加英語內容的比例，但未必做得到 。
譚: 我與周牧師的看法一致。最重要是互相包容。有時候未必能夠有獨立的英語節目安排，便要依賴即時翻譯，不同語言出席者需要互相遷就。
7. 將來的峰會，會否考慮增加大眾出席者的發言時間，以提高互動性?
周：不一定，主要是因爲時間有限。此次峰會嘗試用網上應用程式作爲台上台下互動的平台，效果還可以。
8. 今次峰會中, 既然鼓勵教會運用網絡連繫, 為何決定峰會本身不設網上聚會?
周：主要是爲了鼓勵教會領袖們來參加實體峯會。部分內容將以數碼方式在美國和加拿大各自的網站發佈。我們雖然鼓勵教會運用網絡彼此聯繫，但線上聯繫不能完全取代實體連接。
9. 籌委會對峰會的期望是甚麼? 出席者回到自己教會後可以有甚麼行動?
譚: 我們希望不單是牧者來到峰會，希望三語的同工、領袖及團隊一齊來。在這方面，已經達到我們的期望。例如，卡加利一所教會的長老、牧者、領袖一起赴會，就是對「未來教會的共塑 」一個有力回應，表現出他們同心、認真地去探討教會的前路。這次峰會有很多不同信息和方案，希望大家吸收後回到教會考慮落實或嘗試。
周：我們的期望：（1）爲再次連接衆牧者和教會事工領袖們；（2）爲因三年疫情而遭受衝擊的教會牧者和領袖們分享新的希望和契機。每屆北美華福峰會後我們都會反思，希望能夠產生具體影響。舉例：2000年誕生的泛美華福，就是美國華福運動的一個落實。中南美洲很多華商，有很大福音需要。 巴拿馬就已經有十五萬華人，但只有三十間教會。2000年在洛杉磯舉行的泛美華福大會我也有去，當年就令北美華人教會大開眼界。以後泛美華福有定期舉行，明年已經是第七屆，將在阿根廷舉行。透過泛美華福我有機會到阿根廷的神學院講學，打開了我的視野。我希望泛美地區是北美華人教會記念的一個區塊。
10. 如何評估今次峰會? 接著下一步是甚麼?
譚: 華福董事會已經展開了評估工作，對今次峰會有非常好的反應，十分欣賞我們差不多兩年來的籌備。今次峰會也將美國華福及加拿大華福拉得更近。美加華福五年後應該在美國舉行，在世界華福運動的規劃下，泛美華福會很快舉行。歐陸華福峰會及澳紐華福峰會也會相繼舉行。感謝神，除了華福運動之外，全世界沒有其他相似的福音運動平台了。往後華福需要做的連結工作還有很多。
在經費方面，很感恩大約四萬元的需要差不多都沒有問題。但加拿大華福在經濟上有需要。峰會雖然收支平衡，但背後同工的時間、華福的經常費是有缺乏的。