第68期 下一代看教會的安逸平庸

介紹一份研究報告

整理:李師堯

下一代信徒中,有沒有委身熱心在教會事奉、不願過安逸平庸教會生活的?最近加拿大華人神學院溫哥華院長陳頌恩博士跟幾位牧者(黃心朗牧師、關烈雲牧師、羅國柱傳道、譚子舜牧師), 一起做了一項研究,探討Z世代(1997年至2012年出生者)一些信徒有動力在教會繼續事奉的原因(參考 https://projectshalom.ccstvan.ca/researches/thriving-spirituality-why-canadian-chinese-youths-are-committed-to-faith/)。這五位研究員在所事奉教會內找尋符合以下四方面的年輕人作訪問:(一)每月經常在教會聚會。除了主日崇拜外,還有參與事奉。(二)確信聖經的權威。(三)𠄘諾委身基督,及確信基督為我們的罪受死及復活。(四) 願意改變邊緣社會來顯出他們的信仰。

訪問題目包括五大範圍:

一) 自己的身份:如何描述自己的民族身份及文化身份?在你的文化中成長及生活,你喜歡及不喜歡那方面?那些因素影響了過去及現在的你?

二) 信仰的階段:描述你的信仰歴程。指出你人生旅程及信仰旅程的關鍵或轉捩點。

三) 信仰跟教會生活的關係:描述你在教會的經歷,喜歡或不喜歡那些。描述跟教會中其他人的關係,及這些關係如何影響你的信仰歴程。你認為教會生活對一個人的基督教信仰是否必不可少及為甚麼?教會與社會之間的關係是甚麼?如你是教會的領袖或牧者,你會希望做出那些改變?

四) 誰或甚麼塑造你的屬靈生命?作為一名基督徒意味著甚麼?如何定義「傳福音」或「作見證」?可以用那些方式為基督作見證?能分享一次你在生活中感受神存在的時刻或事件嗎?

五) 你的人生目的是甚麼及如何決定它的?你希望透過自己的人生給社區或世界帶來怎樣的改變?在你追求人生目標的過程中,你期望教會扮演甚麼樣的角色?為甚麼?你如何看待天國子民身份及地上公民身份之間的關係?如何應對這雙重身份?

廿二位被訪的年青人,男女各半,年齡多數在「18至20歲」及「24至27歲」兩個組別。多數是在加拿大少於五年的新移民或在加拿大出生的。大多數來自基督教家庭。多數的事奉崗位是兒童事工領袖、年青人事工領袖、崇拜團隊領袖。

以下是部分研究結果: 

一) 要與神建立個人化的關係,直接的聯結及親身相遇。成為基督徒意味著相信耶穌基督是神和救主,及衪為我們所做的一切。應效法祂的生活方式,遵循祂的教導。作為基督徒意味著𠄘擔责任,將生命獻上,交托一切給祂並信靠祂!教會應是一個歡迎所有人而非自我封閉的共同體。

二)這些年青人視教會是必須的,是屬靈的家。在教會裏,應被接納、受神的話語栽培成長、面對挑戰,而至被差到複雜世界內仍站立得穩!在教會中,能與同行者相伴,克服艱難的時刻。

三) 他們視教會𤔡基督徒成長的重要基石。透過講道、講座、學習與討論來認識神、聖經、及信仰。在教會內,牧師、導師、主日學老師、組長、青少年事工領袖等,都扮演極𤔡重要的角色。

四) 覺得可惜的是在教會群體中難以建立深厚、透明、能互相信任的關係,缺乏跨群體的互動與融合,無法分享掙扎或彼此督責。感覺關係若即若離、各自為政。

五) 感到有些教會過於刻板或保守。過度執著日程安排、傳統與慣例、不願追求為甚麽、推行新想法時遇阻力。有些教會領袖不願聽意見,既不願改變也不願與新來者交往。

六) 他們視聖經爲行事為人的手冊,所以他們不喜歡沒有深度及少實踐的教導。期望教會能以引導人生的方式教導聖經,讓聖經真正成為生命旅途的指南針。

七) 儘管文化、代際、堂會間的隔離,困擾這些Z世代的基督徒,他們仍採取行動努力彌合分歧。他們渴望教會成員是神子民組成的共同體,彼此之間能信任地關懷相助。

八) 受訪者們的人生目標包括榮耀神、服務他人。作為天國子民,應活出基督樣式、愛護鄰舍、捍衛公義、培育下一代。教會並非邊緣存在,而是實踐天國使命的伙伴與平台。

九) 這些年青人對教會帶著明辨力的忠誠,帶著先知性的呼聲,望教會更真誠、更開放、更重視關係等等。渴望一個教會既教導也聆聽、既組織活動也提供引導、既服務會眾也服侍世界。

從這些年青人對教會的投入、期望,大家可會認為他們甘於安逸平庸的教會生活嗎?但這些被訪者不是一般在教會的年青人,而是一些愛教會及參與事奉的。那麼,另一些年青人又怎樣看平庸安逸的教會呢?