温牧師:
在教會中常聽到「捨己、事奉」等教訓，但撫心自問，我真正渴望的是安逸、享受、開心、吃喝玩樂，環視教會中多數人其實也以享樂為現實的人生宗旨。究竟「人生最看重的是享樂」對基督徒而言亦有何不對? 傳道書5章18至20節不也這樣説嗎：「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝、享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分……」
中產中年信徒
中產中年信徒:
感謝你的坦誠分享。從你的提問，可以見到你內心的張力，面對現實的生活挑戰、人的本性，與屬靈上的掙扎。
神願意我們享受祂的一切創造，神用了五天造出萬物。第六天才造人，使他們管理眾生，並讓他們吃樹上的果子與菜蔬（創1:29）。
好逸惡勞是人的本性，為了生活，人往往甚至放下做人的原則、尊嚴，正如有流行曲說：「為兩餐乜都肯制」，這是可悲的。聖經從來沒有反對我們享受神的創造、物質的豐富。「原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂，因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中時常享受所得的」（傳8:15）。聖經也說：「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的份。神賜人貲財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜」（傳5:18-19）。可見吃喝快樂並沒有甚麼過錯，然而，物質的豐富永遠不能滿足有靈活人所有的需要。在經濟學上，也有一條定律是收益遞減定律（Law of Diminishing Return)。你喝的第一杯珍珠奶茶可能令你感到十分美味，但一直喝到第十杯時，你就會覺得不外如是。肉身的享樂從來不會帶來真正的滿足。
反之，使徒保羅的生命，以弟兄姊妹為喜樂、為榮耀（腓4:1）。他以神為樂，他真正的喜樂是見到弟兄姊妹同心合意、以基督耶穌的心為心（腓2:2）。當你細心研讀神的話語，就是在傳道書中，你也可以見到另一方面平衡的教訓。「少年人哪，你在幼年時當快樂，在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事，神必審問你」（傳11:9），可見基督徒的生活要向神負責。「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守祂的誡命。這是人所當盡的本分，因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問」（傳12:13-14）。主禱文也教導我們，可以求日用的飲食。另一方面，哥林多前書告訴我們一個原則：「或吃或喝，無論作甚麼都是為榮耀神而作」（林前10:31）。
我們應該明白基督徒的人生，不只是在地上的數十載。活在地上的日子，我們有管家的職份，神有供應，我們可以享受，但不要忘記我們只是受信託的管家，有一天主再來的時候，我們都要交賬。啟示錄（14:13）告訴我們，會有工作的果效隨着我們。所以，詩人勸勉我們：「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧」（詩37:3）。可見我們所擁有的一切，不單是為我們自己的享受，更是要行善，行合乎神心意的事，有一天我們都需要被神問責。
最後，我願意以西敏斯特大教理（Westminster Shorter Catechism）第一條作結：「人最重要和最高的目標是榮耀神，永遠完全以神為樂。」（Question: What is the chief end of man? Answer: The chief end of man is to glorify God and to enjoy Him forever. ）
願彼此勉勵，享受神一切的祝福，也不負神所托，一生跟從主的腳踪，榮耀神的名。
同作僕人的
溫元京共勉
（温牧師是資深退休牧者，在加拿大和香港都有多年牧會經驗。歡迎讀者將信仰掙扎問題電郵至本刋編輯部 editor@ccc.cccowe.ca，問題會在本專欄中回答。）