採訪：盧士傑
被訪嘉賓：Daniel Mills
安省Unionville Alliance Church 主領牧師
請問貴教會在疫情前後有甚麼變化嗎（例如會眾結構改變）？
| 答 |
疫情之前我們教會已經設有主日崇拜的網上串流。疫情開始之後，像很多教會一樣，我們所有事工及聚會都轉到網上進行，包括：青年事工、婦女事工、成年人團契、長者事工等等。這個轉變尚算順利，我感到欣慰和感恩。較年長的會友對網上聚會也適應得很快。一個有趣的觀察：我們一般認為年青人生於網絡世代，對於運用資訊科技駕輕就熟。但我發現年青的一群也渴望盡快回到教會實體聚會。後來當實體崇拜重開後，我們保持實體及網上崇拜的混合模式。大約有100人回到實體崇拜,年長的信徒是最早的一批回到實體崇拜，這個現象可能有兩個原因：(一)他們的年齡層是較早接種疫苗的群體；(二)他們是比較慣常人與人實體交往的一批。
夏季的時候我們有進行戶外崇拜，透過戶外崇拜的體驗，更多人願意接受實體崇拜的風險。當時我們梅花間竹地一個星期在戶外進行崇拜，另一星期則在室內進行。大約有200人經常參與，基本上等於一半的會眾參與實體崇拜，另一半參與網上崇拜。現在冬天，驀然回首，非常珍惜夏季戶外崇拜的日子 。
隨著Omicron變種病毒的出現，大約有四分之三信徒網上崇拜。感恩的是，轉到網上模式並沒有影響整體的參與。在網上，有更多的人參與生命小組。可能是透過網絡工具及資訊科技的便利，有人覺得節省了交通時間，因此參與聚會更加準時。另外發覺透過網上模式，也接觸了一些新群體。當然亦有小組組長對我說，有些人不喜歡網上聚會的模式。他們選擇暫時不參與生命小組，直至實體聚會全面回復 。
這些變化給教會帶來哪些困難/困惑？其中最大的挑戰是甚麼？（例如，因奉獻少了而帶來信心危機？)
| 答 |
疫情期間，在金錢奉獻方面有所下降，但情況又未達到信心危機的水平，需要向政府尋求資助。由於教會運作模式有改變，開支方面也相對減少，因此某程度上抵消了奉獻數目下降的影響。感恩的是，奉獻已開始回升。隨著疫情演變，現在信徒本身的經濟壓力也有所舒緩。
主要的挑戰，是在各項事工方面自願參與者有所減少，事奉人手十分短缺。一個例子是平安夜聚會，由於避免擠迫，分開兩場進行，所以需要更多同工，也需要有人做消毒及清潔的工作。以往20/80法則可能適用，20%的人做80%的工作；現在則可能10%的人做99%的工作。同工的工作量放大了。他們需要應付疫情對自身帶來的壓力，也要適應疫情對教會模式帶來的改變。
另外，不論在社會層面或在教會裏面，信徒都要面對一種前所未有的孤獨感，適應人與人之間接觸的減少所帶來的影響。在這方面，我深信教會是一個正面的力量，畢竟造就人與人之間和諧相處、信徒相交、彼此相愛，這些都應該是教會原本的核心，因此教會比起社會是有相對優勢的。在過去10至15年，深摯的交流正是小組所強調。人們有一個誤會，在主日崇拜後Hi-and-Bye的問候，比較膚淺，價值不大，跟深入交往的概念有相抵觸。這點我不同意。我一直都很重視即使只有數秒鐘Hi-and-Bye的問候。主日崇拜後，牧師站在禮堂門口，握手問候離開的會眾，有人認為只是短短數秒鐘，作用不大；但他們忽略了，當逆境來到的時候，可能就是以往這數秒鐘的問候，提醒了他們，教會的牧者關心他們。希望這次疫情教曉我們，不要輕視數秒鐘的問候，其實十分重要。沒有這數秒，可能就失去這個關鍵的接觸起點。
疫情期間貴教會怎樣使用網絡工具？
| 答 |
在應用資訊及網絡科技方面，考慮到我們教會的規模，我認為已相當不錯。當然，永遠是有改善的空間。舉一例子，現在我們將實體主日崇拜同步網上串流到三個平台 Facebook, Youtube, ChurchOnlinePlatform。但最理想的情況，是為網上崇拜度身訂做，而不是直播實體崇拜。現在的人手我們暫時未做到。
個人方面，我回答電郵的時候，有時會將禱告的mp3檔案附上。我也會節錄影像，在WhatsApp傳送到在逆境中的信徒，以作禱告支持及問候。
除了盡量維持以往的運作，我們也嘗試開拓一些新事工，或引用一些新形式，例如：網上禱告課程，加強教會禱告的氛圍。
疫情後貴教會對未來有甚麼展望、方向、期待？
| 答 |
展望將來，繼續發展網上聚會模式、投資及善用數碼科技工具是極重要的。疫情過後，新常態就不能單單聚焦在實體模式。我們百分百支持實體模式，也百分百支持數碼虛擬模式。
網上虛擬模式提供了很多彈性，例如：預先錄製聚會令同工的工作及休息時間表更有彈性。以往人們難以想像一個聚會完全在網上進行，但經過疫情後，思想上開啟了更多可能性。我們教會認同「Engaged 167」的概念：一星期168小時，不能不成比例地聚焦在主日崇拜的一個小時，另外167小時也同樣重要。掌握資訊科技工具在事工方面的應用，對於善用這167小時，大有幫助，這點我深信不疑。因此我們教會未來會繼續投資在這方面。