專欄『異議與溝通』
採訪：梁向榮、陳艷嫦
從人格成長的角度看，甚麼叫『長大成人』(adulthood)？教會能怎樣幫助信徒長大成人？沙省莎城華人基督教宣道會的簡唯信牧師有如下的見解。
簡牧師認為：『人生過程有三個階段：一、任意所為階段；二、有責任感階段；三、由目標支配階段。「長大成人」是指人由任意所為變成有責任感。《聖經》這樣提到成人：「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」(林前十三：11)「長大成人」(adulthood)跟「兒童」(childhood)的分別，便是前者對自己言行所產生強烈的責任感，「成人」的表現是對社會和人生規律的尊重。
健康的「成人」對承諾遵守、言語間「是就說是」、行為上負責任、待人接物圓熟，同時也知道自己的極限。當人由有責任感階段進入由目標支配階段，就是說人不單有強烈的責任感，更知道自己生存目的，而且為生存目的而竭盡全力，那便是人最成熟的時刻。「靈性成熟」不單止對真理不斷追求，同時也知道生存目的是為了榮耀神，願意讓神完全掌管自己的生命。
心理輔導幫助人去接納自己，去積極處理自我的問題，這可以幫助信徒長大成人。人生的經歷最能幫助人成長，而教會幫助信徒成長最佳的方法，就是循序漸進地讓信徒參與事奉，去培養他們的責任感。教會不單要教導信徒事奉的技巧，更重要的是訓練他們在事奉上和生活上經歷神的同在。據我所知，不少信徒決志信主後，卻沒有受過任何正式的培訓，所以教會要幫助信徒成長，就要推行門徒訓練。
加拿大普遍華人基督徒在「長大成人」方面算有比較成熟的表現，但是可以做得更好的。我們要維持「長大成人」，就應當相信神的愛，不論在任何環境，都要做一個合符神心意的人。』
究竟培養有健全人格的『長大成人』是甚麼一回事？加拿大福音傳播中心總幹事、傳心工作坊心理輔導員張吳國儀師母有以下的分享。
張師母認為：『「長大成人」(adulthood)沒有絕對的標準。保羅提到基督的智慧、身量和四度和好(與神、人、自己、世界的和好)，可作為「長大成人」的模式。「靈性成熟」在乎人與神之間的親密關係程度而言。
成長的要素是「自知」，一些人嚴重缺乏「自知」，問題是缺乏思考的訓練，普遍華人傳統培育方法是「我講，你聽，去做」，父母長者把他們寶貴的經驗和理念作為下一代做人的準則，而忽略以正面適量的啟導，給兒童、青少年自由和獨立的空間去思考、辨別和領會，造成他們不善分析推理也不喜歡尋根究底，以致判斷能力弱、失去自信和方向，在認識自我含混不清的境況中浮沉、掙扎！
有時最困難的問題是自己與自己的不和好。教會聚會著重靈性成長的同時，也應關顧信徒生活的需要，教會可設立興趣小組去誘導孩童、青少年找尋自我、認識自我、建立自我，及思想生命和事奉的價值觀，重燃「生命影響生命」的觀念。可喜是一些信徒自知有問題，去尋求心理輔導，導師可給與受困者擴闊空間，坦誠探討問題的關鍵，喚起他們心裡的需要，而驅使他們重新建立決心和信心。
「長大成人」的好處是能將恩賜能力事奉神，使人蒙福，也享受從天而來的平安和喜樂！相反，有些信徒對事奉存有恐懼，他們害怕身負重責、要求高、被注視、被評估；若犯錯便被神罰、受人責。他們覺得成聖實在太辛苦！寧做不過不失的平信徒。
維持「長大成人」需要不斷的接受學習和挑戰，時常心意更新而變化。有些成人退回兒童心態是由於心理防衛機制的影響，為想不受傷害。在快速的時代氣氛下，普遍基督徒都缺乏內涵和體諒，信徒缺乏堅毅忍耐和溫柔善良的心，愛心的表現便只能是短期的。』