專欄『異議與溝通』
採訪：趙敏能、李淑嫻
從信仰的角度看，基督徒可以怎樣考慮預先安排遺產？以下是安省萬錦市證道浸信會(美麗徑堂)主任牧師馬英傑牧師的分享。
馬牧師認為：『除了在舊約中後裔繼承祖先的地業之外，《聖經》沒有特別說明應如何處理遺產，只有在新約中概括地教導我們要作一個好管家。所以《聖經》的原則是要有智慧及有效率地使用神給予的金錢及財物(包括遺產)，讓從神而來的一切發揮出最大的功用，使錢財運用在合神心意的地方上，帶著一份代表神的精神來服侍人，達到榮神益人的目的。
華人信徒要學習將遺產不單單留給親人，同時要顧及教會、福音事工、公益類善事的需要。雖然華人文化一般認為要將所有最好的留給子女，不過，這類傳統思想，往往會帶來一些後遺症(例如：子女爭產鬧上法庭)。如果一切都是來自神，我們因愛兒女而留下部份給他們是可以的，但應考慮不將全數給予。試想子女如果是好的，根本不在乎父母所留給他們的，不好的子女便更不應該留給他們。教會可以教導信徒在立遺囑時，應考慮到教會及其他事工的需要。
其實，在立遺囑時，不需要親人同意的；所以，假若親人不滿將遺產捐獻，這已是捐獻者離世後的事。教導捐獻遺產的觀念時，要提醒捐獻者，不要輕易地被其他人影響其捐獻的對象，因為，有一些不良份子，會慫恿別人向他們捐獻，希望從中取利。』
從專業理財的角度看，基督徒在捐獻遺產的問題上，可以注意那些事項？以下是黃鄔瑞雲會計師的意見(黃師母是安省賓頓市華人浸信會主任牧師黃冠明牧師的太太)。
黃師母認為：『現代人的資產增多，遺產種類便比以前複雜，例如：房地產、退休儲值計劃、股票、人壽保險、現金等。捐獻遺產給教會或基督教機構的趨勢也很普遍，但華人教會在這方面仍在起步階段。
其實，捐獻遺產給教會或基督教機構，可享有很多稅務上的優惠，尤其是在離世那一年。因為，一個人在離世那一年，可能是需要交付最多稅項的一年，所有的資產，都需要在同時期交稅。在平常日子，將財產捐獻，捐獻額最高可以是淨收入的75%，若將財產在離世那一年捐獻，捐獻額可容許為淨收入的100%，如果捐獻的數目超過捐獻額，可將超額的撥入離世前一年用，這樣，無形中可省去離世前兩年的稅。
此外，直接捐獻升值股票或房地產，比捐獻已對現的股票或地產，可享有多一半的優惠，因為，直接捐獻升值資產，只需要繳交25%升值稅，若捐獻已對現的資產，要交的升值稅是50%。
法律上，只需要找一個專業律師立下遺囑、設立財產執行人在離世後處理財產分配，縱使將來意願有變，也可以隨時更改。在捐獻遺產前，首先要計算好財產的總值和所有要繳付的稅項。此外，考慮捐獻的財產有多少？誰是受益人？捐獻形式方面，可以是指定的實物或財產的一部份。』