王國鈞(渥太華華人基督教會主任牧師)
把『性向』(Sexual Orientation)加入仇恨罪行法的C-250草案終於在四月廿八日晚上成為法例。不少弟兄姊妹曾為反對這法案參與簽名運動、上街遊行，並禱告求神難阻。現在這一切的努力，好像徒勞無功，我們或多或少總會感到失望。是神沒有聽我們禱告？是我們禱告和行動不足？還是我們本來就應當把精力放在傳福音上呢？
根據《聖經》，『神的國度』是『已然而又未然』(already but not yet)。『從某一個角度來說它已經來臨，從另一個角度來說它的實現卻又有待於將來。(註一)一方面，藉基督的降生、宣講及醫治的事奉，特別是受死和復活，『神的國度』已經引進到今世(太十二:28；路四:21)。因此，我們能期待在今世看見這國度的權能(趕鬼、治病等能力)和特質(公義、仁愛、和平)。另一方面，這國度要等待基督第二次來臨，才能得到完全的實現。
教會不是『神的國度』，而是國度的群體，是活在神的王權下的一群。因此，某程度上國度的權能和特質應首先在教會中找到。了解到『神的國度』這『已然未然』的張力，我們才不會因參與社會改革的挫折而感失望，甚至退縮回只關心拯救人靈魂的偏差。需知道我們或許在一次的戰役中失敗，但基督已得勝了撒但和一切罪惡的權勢，戰爭的勝利仍是屬於我們的。
(註一) 陳濟民：《新約神學淺介》，香港，中國神學研究院，1982，第20頁。