小薯
講道模式與教會興衰 —— 一些個人觀察
大會正好給我們反省及激勵，加國 華人教會要為基督而改變！ 華福加拿大聯區定意把第九屆 世界華福大會的異象，以世界華福 總幹事陳世欽牧師所提倡之「門徒 導向的跨文化宣教」為宗旨落實於 加國華人教會。加拿大華福運動要 在未來的日子以「扶植、創新、跨 航」為方向，承傳「僕人、先知、 橋樑」的角色，建立重組各區區委 會，透過堂會探訪、教牧關懷、網 絡資訊、策進會議、研究發展、出 版發行等，帶動加國華人教會同心 合意，彼此協調，迎接以下三大事 工的挑戰：一、銳意門訓：扶植； 二、變革轉化：創新；三、普世宣 教：跨航。 從全球福音運動及大使命實 踐的角度來看，加拿大華福的異象 與使命離不開三個策略焦點：銳意 門訓、變革轉化、普世宣教。要落 實和推展這三個策略焦點，作為事 工聯絡中心的加拿大華福將夥同加 國眾華人教會、神學院、與福音機 構，慎思明辨，共商對策，謀求天 國福祉。感謝神，世界華人福音 聯絡中心與華福加拿大聯區 將繼續扮演「僕人、先知、 橋樑」的角色，以「華人教 會．天下一心．廣傳福音． 直到主臨」為座右銘，把握 時代的脈膊及契機，打福音美好的 勝仗。 ——一些個人觀察 小 薯 主日講壇，可以說是教會牧養事工中極重要的一 環。筆者因為一個教牧學博士課程的需要，而探訪多間 教會，觀察他們的崇拜及講道。筆者探訪過不同宗派的 教會，及一些新興沒有宗派的教會。以下是筆者所見到 的一點點情況和個人的簡單思考、分析。由於篇幅所 限，筆者只能選擇一些比較具代表性的教會來撰寫。以 下討論並不一定符合嚴謹的科學論證，或統計學的要 求，但或者可以作為崇拜講道與教會興衰兩者關係的粗 略參考。
筆者先去了一間禮儀教會。那座禮堂是傳統式的， 有很高的樓頂，有雕花的窗口。那禮堂不是用鋼琴的， 而是用在閣樓上一座很大很宏偉的風琴。窗門的玻璃上 雕上很多美麗的圖案。禮堂也很大，足可容納二、三百 人。但筆者去到當日，所坐的不超過二十人。而且九成 以上都是白頭髮的。當日的經文來自約翰福音，是關於 耶穌差派聖靈來作保惠師。開始時，牧師說說昨日的 一些活動情況，跟著就粗淺的解釋經文。當說到聖靈 時，牧師說，聖靈是很難明白的，最好就是讀《使徒信 經》。講到最後，提到我們與世界的關係，也沒有詳細 講解，而只是叫會眾回家想想，就此就完結了他的講 道。這篇講道令筆者覺得頗為震驚：全篇沒有甚麼實 質、內涵，沒有釋經，沒有應用。筆者以為他會講解 《使徒信經》，又以為他會分析如何從聖經中看我們與 世界的關係，但他甚麼也沒有說，只叫會衆回家想想。 整篇講道不過十一分鐘。筆者深信，這講道的問題，不 是來自教會宗派的傳統，而只是個別堂會的問題。筆者 懷疑：不知是因為人數太少，連牧師也沒有心機講道， 還是因為牧師的講道太馬虎，所以會衆流失，以致造成 今日的境況？
筆者又去了另一間傳統宗派的教會。這間教會的 禮堂不大，但明顯是新建造的。教堂的風格介乎古典莊 嚴和現代摩登之間。在座的會眾，有老有少，約有二百 人。當日的講道是約翰福音中耶穌潔淨聖殿的故事。整 篇講章分為三部分。這篇講章可算是中規中矩。講章沒 有嚴謹的結構，三部分各有自己的論點，互不相關。但 每部分內都尚算是合情合理的。最大的問題，筆者感覺 這只是一篇隔靴搔癢的講道，當中沒有教訓(prophetic preaching)，也沒有安慰(pastoral preaching)，更沒有 應用，完全打不入會衆的心。會衆聽完就忘了，也不須 要甚麼生命的轉化。
筆者又去了另一間新興的教會。這間教會增長迅 速，甚至很多華人的第二代子女也離開自己的教會而參 與這間教會。筆者所參與的是星期六晚的崇拜，在座竟 然有不少於二百人，當中也不乏年青家庭和幼小孩子。 這間教會的禮堂算是現代的，有各類不同的射燈，有一 個很大的講台，有一隊樂隊領詩。當天的講道題目是 「婚姻是一件醜陋的事情」。重點就是「婚姻是一件醜 陋的事情——如果神並不在你們的婚姻中作王」。那講 員把整篇講道分為六部分：第一部分、婚姻是神精心設 計的。第二部分、人的罪使婚姻變得醜陋，因為人常以 自己作王。第三部分講到婚姻中的黑暗面，例如： 道 德的敗壞、婚外情、虐待(精神、心理、肉體)。第四部 分講到它的影響範圍，包括與神的關係、孩子、親戚 朋友、教會、鄰舍和你自己。第 五部分、講到雖然婚姻中有黑暗 面，但並不是絕望，只要我們肯 依靠神。第六部分是總結。這篇 講道是他們婚姻系列裏的一篇。 很明顯，他們的會眾在婚姻的事 情上需要教導，教會就以一系列 的講道來幫助他們。這篇講道是 切合會眾的需要，並且有很豐富 的資料，和很透徹的分析(不是 隨便的、表面的，而是去到問題 的根源)。
這位講員表現了講道學裏 面所說的「生命的素質」。他 表現出謙卑、愛與剛強。他一方 面很謙卑地跪下來祈禱，另一方 面他很勇敢地講到婚姻裏的虐 待、婚外情等等的敏感話題。他 不斷提到教會很愛那些在婚姻中 受傷害的人，鼓勵他們勇敢站出 來，不要再受傷害。他說：「可 能我們不知道怎樣幫你，但我們 很愛你，很關心你，不想你再受 傷害。」會衆也深深感受到他的 愛與真誠。最重要的是他的信息 帶著能力，就是耶穌基督的福音 的能力：「來吧！耶穌基督可以 醫治你、可以安慰你。」「耶穌 基督捨去生命，以致我們可以得 著生命。」「認定耶穌基督在對 的位置上，更重要的是，認定耶 穌基督是你的救恩、是你的磐 石。」每事上都指向耶穌基督， 會衆也感受到耶穌基督的大能。
這三間教會可說是在衰微、 維持、和增長這三個類別之中具 代表性的。當然，教會的興衰有 很多其他因素。但筆者相信，崇 拜和講道的模式，應該是佔一定 的位置。
（編按：本文純粹表達作者的個 人感想，並不代表本報立場。）