吳克定
多倫多華人基督教會愛正堂主任牧師
今次大會的特色，就是出席人在到會前要先閱讀主題釋經講員Christopher Wright萊特博士所著 The Mission of God’s People (為大會特約翻譯成《上帝子民的宣教使命》一書)。
萊特博士是今年剛已故到處受敬重福音派領袖司托德牧師的傳人，果然名不虛傳。他每天為主題「基督整全福音臨萬民」精闢分析，深入淺出，出席者無不欣賞及受惠。他的專長是以舊約聖經很有力地說明神的宣教旨意，在祂的話語啟示中，並不如一些人單繫於馬太福音28:19-20 的大使命，乃是貫穿整本新舊約聖經，不單增強宣教基礎的聖經權威性，更因此了解到整全福音的全面性，包含文化、環境、生態、政治、經濟、教育、婚姻、家庭、民生各層面。更因此催促使萬民作「門徒」的重要性。要實踐宣教，就更要認真地訓練門徒生命的涵蓋性(comprehensive discipleship in all areas of life)。
筆者個人對他其中兩篇信息特別有共鳴：第一堂藉創世記18:18-21，主耶和華三個使者正要去所多瑪施行審判途中，遇亞伯拉罕得款待吃飯時，再預告應許的故事，發出三點思考的問題：
1. 今天我們正活在怎樣的世界？無疑也像所多瑪時代的罪惡昭彰，招惹神忿怒。
2. 上帝旨意是賜給甚麼應許？就是要透過亞伯拉罕使萬民得福。也要透過亞伯拉罕的後裔，就是我們來賜福萬民。他的主要鑰節就是加拉太書3:8， 「並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：萬國都必因你得福。」
3. 既然如此，神對我們期望如何？就是要活出公義、和平、仁愛的人生，正如他對亞伯拉罕要求一樣。所以萊特博士的結論就是：我們的蒙揀選 (election) 透過我們的遵行神旨意 (ethics) 來成全福音臨萬民蒙福的宣教行動 (missions of blessing)。
另第四堂藉耶利米書29:1-14，先知耶利米指示被擄猶太人，要留在巴比倫為異邦城求平安祝福，他以此喻指中國人也是四散流離，分佈全球萬民當中，一定在神宣教大計中有美好旨意，為要叫我們從屬天角度去看自己， 要：1) Turn Refugees into Residents (從難民變成居民)；2) Turn Mourners into Missionaries (從哀嘆變成宣教士)；3) Turn Victims into Visionaries (從受害者變成異象者)。
但也應像先知但以理一樣，不單為異邦君王和城市效勞，求平安祝福，成了福音跨文化渠道，亦在神的契機下，為自己同胞逼切祈求，讓福氣同樣臨到祖國。他這樣的以神選民猶太人作借鏡，以鼓勵華人教會成為神國宣教中的器皿，又祝福同胞，又祝福其他萬族萬民，甚有鼓舞作用。
這訊息的策勵，更督促我們應在多元文化氣候下，多為社會關懷及多元族裔作福音橋樑，且要多用整全的身、心、靈都兼顧的模式，讓更多不同專業職場見證，能配合成為神國宣教人力的大洪流，祝福萬民。
其他很多講員都有精釆發人深省的信息，特節錄如下：在開幕禮中，蔡元雲醫生用使徒行傳的初期教會，在「聖靈中的一團火（原文Greek=Homothumadon)」來闡釋在這世代教會一定要藉著合一團結，來發出那種動力與能量，將福音廣傳。他更與麥稜豐博士合講，表示兩代拍擋，領袖的棒能薪火相傳。
在論及教會要合一相愛地被元首基督所差遣的研討會，王美鍾牧師(馬來西亞浸信會神學院院長) 提醒我們不應compete (競爭)，乃是complete（相輔相成）。他又指出靈恩的教會比較發出「熱」(heat) ；而較傳統主流教會多注重解經，所以多些「光」 (light)。但熱與光都是聖靈發出來，所以應該並重，不應互相排斥。他又說「最後一棒」並不表示自大，可以用來鼓勵自己，更有危機感，能因此迎頭趕上。
在閉幕禮及聖餐時，在全會眾高唱華福會歌聲中：「……最後一棒，迎頭趕上，主來在望，凱歌高唱」，華福總幹事一職，由李秀全牧師交給新上任的陳世欽牧師，他們新舊總幹事，同聲高唱，領會眾二千多華人教會代表，向主委身「基督整全福音臨萬民」！