麥振榮 – 華福加拿大聯區總幹事
「洛桑運動」自1974年由葛培理召聚在瑞士洛桑，舉行了一個劃時代的普世宣教異象的國際性會議。當時會議內產生了歷史性的文告，就是「洛桑信約」，肯定了需要推動普世的宣教運動，同時亦重視「全人」的救贖，倡議「普世教會要向全世界宣揚整全的福音」 (The whole church to take the whole gospel to the whole world) 的宣示。其實「華福運動」亦是從「洛桑運動」孕育產生的，因著第一屆洛桑福音會議，約70多位華人教會同工，一致認同在普世華人教會中，凝聚一起，增強華人教會參與「普世宣教」，因此就在1976年在香港舉行首屆世界華人福音會議。自始設立了世界華人福音事工聯絡中心，並決定每五年一次世界華人福音會議，開始了「華福運動」。
今次洛桑會議是第三次，第二次的洛桑會議於1989年在菲律賓馬尼拉舉行，產生馬尼拉宣言，距第一屆有15年，今第三屆卻距離第二屆有21年之久。「洛桑會議」不像「華福」定期每五年舉行一次，但整個洛桑運動有好些來自世界各地的領導同工，認為時機恰當就透過現有的網絡，組成會議決策成員，帶動整個會議的籌備。
第三屆世界洛桑會議如期在2010年10月16-25日假南非開普敦國際會議中心舉行，主題為「神在基督裡，叫世人與自己和好」，取自《哥林多後書》5:19，再次向普世教會發出呼聲，將與神和好的信息向世人廣傳，使世人得著與神和好的恩典。
會議節目編排分三大部份，首先是每日上午有研經，研讀《以弗所書》，其方式是一個創新的設計，筆者過去所參加過的大小會議，對今次大會的安排甚有新鮮感，原來是安排圓桌會議形式。四千多位與會者都分別安排一個六人小組同坐在一起，會前大會早已告知要研讀的經文，給予指引，並提出經文要思想的內容重點。所有講員多是眾人所熟識、當今著名的，但只講20分鐘，其後有約60分鐘由已安排好的組長帶領再深入的、仔細的來研讀，各人都有參與發言的機會，經過這樣深入的研讀，對經文的領受當然更豐富了。跟著又是另一位講員，提出另一段經文，仍是《以弗所書》內，及後再是小組的參與研讀，使參與會議的就不僅是坐在會場，單聆聽講員的宣講，而是自己與組員可以研討、分享。其中華人講員有中國神學研究院院長余達心牧師及海外基督使團總主任馮浩鎏醫生。這種圓桌方式真是一新耳目，是今次大會創新的方式，甚具果效，使參加者有份於大會的節目內。
其次是每日下午有兩時段，第一是名為多元主題研討 (multiplex)，自由參加，每天均有不同的主題，例如環境危機與基督徒的福音見證、普世宣教的國際動員、全球性的城市宣教、培育新一代的有基督樣式領袖、當今世界的貧窮問題、回教世界、福音未達的族群、世界四分一的未得之地等。跟著就是另一時段的對談時間 (dialogue)，就再分小組，按各出席者的意願，進深、了解已提出來的主題。實在是豐富了對今日世界在福音遍傳的處境中，需要有「知彼」的重要一環。
其實在午餐及晚餐時間更有很多不同類別事工的分享，在多元化的不同宣教團體，均有同工願意將其事工的情況，盡量推介。更有很多專為各國地區福音事工有禱告的聚會，如專為日本禱告，為土耳其、磘利亞、科威特、黎巴嫩、約旦等國家禱告，這些時間是讓所有與會者，自由的選擇參與，當然更有眾多的宣教機構在其中。
晚上的聚會除了第一晚的開幕禮，節目彩色繽紛，有非洲傳統的鮮艷顏色的耀目服裝載歌載舞的，帶出讚美歡呼的歌聲，全場和應。整個聚會都深受非洲特色的熱情所感染，百人的詩班、舞台上的歌舞，加上本土的樂隊，是興奮的，與非洲的弟兄姊妹共渡一個盡情歡樂敬拜的首晚聚會。
隨後每一晚均以世界各大洲的現況，呈現在參加者面前，同來擴闊我們的視野，又聚焦式的深層認識每一個國家、地區的處境，給眾人上了寶貴的一課，就是遙望世界禾田發白，主的工人在那裡呢？藉著不少影像畫面、親身從該地區出來的見證人，歷歷在目。如進入亞洲地區，幾個國家成了聚焦點，中國大地、南北韓，看見被逼迫的國民，那些活在無神論的政權下，在苦待中的人群，面對信仰不自由的打壓。從亞洲亦進入回教世界的中東各國，給眾人看到環境保護問題，有婦孺受歧視，兒童在貧苦中，亦將今日整個拉丁美洲及加勒比海這些地區，他們的遷移，脫貧進入城市化的生活，再進入會議所在地的整個非洲大陸，常有內戰、愛滋病甚至人口販賣，加上貧窮，下一代的前景都帶來極大的挑戰，最後的地區是回到歐洲大陸及西方國家，原是有基督教背景亦是宗教自由的地區，但受到了信徒減弱的影響，需要更多的福音動力，使其可以重現過去基督教的蓬勃趨勢。
最後的一晚仍像首晚的節目相似，又是詩班手持彩旗從大堂各方面步操到台上，還有樂器相伴，就如一個嘉年華的慶典，不過除了有這些多姿多彩的喜慶節目，其實整晚的重點是以一個主餐作結束，由烏干達的主教來帶領，藉著經文的誦讀，使全體與會者都參與一同朗讀經文，一同默想主的生命，同領主的餅、主的杯，表明來自世界190多個國家、地區的四千多基督徒，可以同享主的生命，同在桌子面前記念主，是何等的意義。他在結束時更提出嚴重的提醒：「我們不能忘記普世宣教使命所面對的許多困難和挑戰，根源其實都出於屬靈的層面，腐蝕了許多領袖的貪婪，對權力毫無節制的慾望，對待女性與孩童缺乏尊重與尊嚴，都是源自屬靈的問題。同樣重要的是宣教、傳福音和造就門徒等事工，亦是根源於屬靈層面。願我們眾人在第四屆洛桑會議再聚首前，讓我們珍重告別，並決志與保羅一樣大膽的誓言：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的人，先是猶太人，後是希利尼人。」（《羅馬書》1:16）
今次會議中感到遺憾的，就是原有二百多位由中國前來參加大會的，最後因國內禁止他們出國，對大會帶來影響，整個會議原應感到興奮，可以在普世宣教行列有中國的信徒參與，能與世界福音信仰的主流群體，建立關係，實在是件美事。大會中有不同的方式來記念這些缺席的肢體，首先在開幕禮時，特別空出二百多張坐椅，為他們禱求，願主保守他們各人在國內的平安，又由世界華福總幹事兼洛桑國際副總主任發出一份文告，藉此呼喚各出席者在大會期間，為這些遇到困難不能出席的肢體代求，更安排了兩次華人同工在台上帶領眾人禱告。
今次出席大會有來自香港、台灣、東南亞及美加等約70多位華人同工，相等於首屆洛桑的出席人數，在會議期間亦召聚各人同樣有專為中國教會的禱告時間，願上主看顧記念在國內落在難處的弟兄姊妹，保守他們有十分的平安。
大會亦安排有不同的國家、地區有地區性會議，加拿大地區舉行了兩次會議。原來約有80多位來自加國各地的同工，內中有7位是華人同工，在分區會議中各人均關注在加拿大的福音事工，彼此認同需要強化交流、互相支持在福音事工上有更多合作，並決定回到加拿大後，需有跟進的工作，以持守在洛桑大會各人所感染的傳福音熱心。
在回程中思想整個大會對華人教會擴展普世宣教的學習：
- 一）要持定並扎根於堅固的聖經基要信仰
- 二）要有整全的合作力量，把救恩的真道帶給這個需要福音的世界
- 三）要有策略及系統化的培育年青一代領袖
在個人事奉的反思中，藉一位講員特別提醒作主的忠僕必須要有 (HIS)：謙卑 (Humility)、正直 (Integrity)、簡樸 (Simplicity)。這是在事奉路上，一生需要學習的功課。