尊敬的温牧師:
聖經記載: 「順從神不順從人，是應當的」(徒5:29b)。聖經又記載: 「在上有權柄的， 人人當順服他」(羅13:1a) 。究竟基督徒應該看這两節經文中那一節更根本? 當年孫中山武力革命，要推翻晚清帝制獨栽政權，他真的成功了，現在便常常被基督徒稱頌，假若他失敗了，他只會被視為一個暴徒。
加拿大華人基督徒的原居地主要有中國内地、台灣、香港、東南亞等，以上的問題對他們很有現實意義。即使只看加拿大的自由黨聯邦政府，不道德的醜聞不斷曝光，縱容毒品泛濫等等政策都令不少國民不满，基督徒可以揭竿而起而不順服這樣的政權嗎?
為國憂心的基督徒
為國憂心的基督徒:
謝謝你的坦誠分享。你提出來的是一個很敏感，也不容易回答的問題。但讓我就着聖經的原則，使徒們在生活上的表達及教導，分享一點我的意見。
我們真的活在一個很不容易的世代。以前視為不道德的事，現在變成可以接受。不正常的行為，打着民意的旗號就可以合理化。為著不被認為對少數人的歧視，而把大多數人認同的標準推翻。也有坐上了總統的位置，雖有可疑的罪行，也得以豁免起訴。這樣的政權可以順服嗎？
就你所提出的經文：「在上有權柄的，人人當順服他」（羅13:1）。我們不能忽略下半節所說的，「因為沒有權柄不是出於神，掌權的都是神所命定的」。神是管理萬有的主，在位掌權的只是神手中的一個工具、介體，用以完成神在個人或普世的計劃。在這過程中，這位掌權的若以為自己就是無上的權威，不必對人負責，更不必向神交賬，那就是僭奪了神的位置，因而自取滅亡。被管治的人順服法制不單是因為懼怕刑罰，也是因為良心的緣故（羅13:5）。一些公民的義務，如納稅、參與選舉、及其他社會責任，神的子民都當服從（羅13:7）。
作為一個普通的人民，我們有一定的限制，也沒有全面的資訊以能作全面考慮。那麼，還是應當謙卑，採取信任的態度，來接受管治者所定的法制；有時因著各種原因，無法得到一個完善的辦法，在位的有時則可能是二害取其輕。例如：難民的接收。活在一個社羣或國家中，縱然它的法規有不足之處，若不遵守，就會招來刑罰。保羅寫羅馬書十三章的時候，豈不正是被羅馬政府統治的時期。使徒彼得及保羅都不只一次入獄，耶穌在彼拉多面前受審，雖然查不出甚麼罪來，卻仍然被釘在十字架上。然而諷刺的是，上面的牌子寫的是：猶太人的王。被釘的時候，天昏地暗，地大震動，磐石裂開，墳墓也裂開（太27:51，52）。
神對他兒子的枉死為何不發聲？難道祂對不公平的事情也不理會嗎？不！神的計劃是公義的滿足。罪的工價就是死，而祂就是以自己的兒子耶穌的死代替我們，也是藉著死，敗壞那掌死權的撒旦。然而，基督雖然死了，埋葬了，卻也是勝過死亡，從死裏復活。
神有祂的主權與計劃，不要自以為是。要信任神。「耶和華以智慧立地，以聰明定天，以知識使深淵裂開，使天空滴下雨露」（箴3:19，20）。我們不單要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝，為君王和一切在位的也該如此（提前1:1）。若對一些事情感到不平，甚或是想作出很大的改革，不可輕易的自以為是。假若神要興起你作帶領的工作，不是憑著一腔熱血就揭竿起義。保羅以為逼迫基督徒是正確的，卻被神打倒、光照，甚至叫他失明，然後叫他有新的屬靈視野，成為神的用人。神把重任交予摩西，帶領百姓出埃及，不是要他憑著血氣之勇去完成。神用了四十年時間裝備，到他認識到自己的無有，一再推辭時，神卻鍥而不捨的呼召，經歷神的印證，他才能成就這從埃及釋放百姓的大工。
神是歷史的主。洪水泛濫之時，祂仍坐著為王。有些際遇看來不堪，卻是神斧鑿之工。好像保羅一樣，大有學問，沒有違法，卻被放到監裏。然而神卻叫他寫成了監獄書信。其中腓立比書，更一再強調：「你們要靠主常常喜樂，我再說：你們要喜樂」（腓4:4）。可見縱然有冤獄，神也不會離棄持守真道的人。萬事互相效力，為要成全祂的旨意，也叫這些好像受冤屈的人得着益處。
其實有時候在教會中，我們對一些人事或方向都有不同的看法或意見，讓我們懇切的為教會禱告，也循正確的途徑表達我們的意見，教會的領袖也當按聖經的原則，存著愛心與謙卑的態度去解釋。假若我們仍不滿意，就讓我們把這些事情帶到神面前，信任祂的主權與時間，同心建立這群體。
讓我們有所羅門王的智慧與信心：「神必審判義人和惡人，因為在那裏，各樣事務，一切工作，都有定時」（傳3:17）。相信神的話，有先知的眼光：知道誰在掌權。先知以賽亞知道縱然強勢的王如烏西雅王，仍會一朝崩逝，但神仍高高坐在寶座上，掌王權（賽6:1）。尼布甲尼撒王口出狂言之際，神就使他變得癲狂，被趕出，離開世人中間，在野外吃草如牛（但4:32）。希律王坐在位上，接受百姓虛謊諂媚的話，以他的聲音為神的聲音，希律王欣然接受，不歸榮耀與神，他就被蟲所咬，氣絕而亡（徒12:23）。彼後3:10告訴我們：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」。讓我們存著信心，與眾聖徒同奔天路，彼此互勉。
最後我願意以一首詩歌來作結：「這是天父世界，叫我不可遺忘，黑暗勢力雖然猖狂，天父卻仍作王。這是天父世界，我心不必憂傷。天父是王，宇宙同唱，祂治萬國萬方。」
溫元京
（温牧師是資深退休牧者，在加拿大和香港都有多年牧會經驗。歡迎讀者將信仰掙扎問題電郵至本刋編輯部 editor@ccc.cccowe.ca，問題會在本專欄中回答。）