第27期 牧心信箱︰要避開麻煩會友嗎?

李博士:

我在教會事奉了一段日子,最近有一位新來的信徒,他每事也要問,如果問題是合理的,總算能作一些討論。但他往往追問一些無聊及八卦的人事問題。我開始想避開他,但在教會總會看到他。就算教會看不見他,他會致電教會及我的家中,我應該怎樣面對他﹖

                                資淺傳道人

主內「資淺傳道人」:

            教會出現令人很想避之則吉的信徒,作為教牧同工,應該如何面對?這問題真的不好回答。你說為甚麼不好回答?因為問題不在別人,而是自己內裡的心魔。

                教會牧者,無論按立與否,我們最基本的職事(ministry)並非當行政總裁、或是家庭輔導、甚至心靈治療。耶穌再三囑咐彼得:「你餵養我的小羊」、「你牧養我的羊」、「你餵養我的羊」(約21:15-17),由此可見:「牧養」就是「餵養」。

                牧人帶領羊群來到「青草地、溪水旁」(詩23:2),是讓牠們可以「出入得草喫」,因此「生命……更豐盛」(約10:9~10)。「躺臥」在草地上,是羊群都已飽餐一頓以後的表現,並非身心疲累需要「安歇」;呂振中譯本作「靜水之處」,亦即自助餐桌旁邊的「水吧」,免費供應各式飲品。

                牧者如何餵養主的群羊,必須按照主的話語;我們怎樣心力交瘁,畢竟也只是「按時分糧」、「忠心有見識」的僕人(太24:45)。我們最終需要向呼召我們的主耶穌問責交賬。

                保羅指出《聖經》「都是神所默示的」,因此「都是有益的」(提後3:16)。《聖經》於屬神的人有益,主要是在「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」等四個範疇內;我們所喜歡的「安慰、勵志、指引、保佑」,卻完全不見提及。換句話說,教牧同工若真的「務要傳道,無論得時不得時……(務要)責備人、警戒人、勸勉人」(提後4:2),他在會眾心目中,一定不可能是個人見人愛、面面俱圓、人氣高達九成以上的政治明星。

                長執有外遇、團契一夜情、同工不同心、肢體彼此論斷、事奉欠缺生命內涵……作為牧者,應該逃避抑或面對,第一關要克服的不是外在人際技巧,而是內心需要受歡迎的安全感。相對於教會內五花八門的人與事,一兩個不懂人情世故的信徒,充其量只屬癬疥之患而已;你同意嗎?

                「願作先知傳真道,甘為主僕牧群羊」:這是九四年香港中國神學研究院應屈畢業同學的立志和定向。願共勉!

主末

李思敬 謹覆

(李思敬博士為安省城北華人基督教會顧問教牧。歡迎讀者將信仰掙扎問題電郵至本刊編輯部cccheditor@yahoo.com,問題會在本專欄中回答。)