第6期 從反對C-250草案失敗想起

王國鈞(渥太華華人基督教會主任牧師)

        把『性向』(Sexual Orientation)加入仇恨罪行法的C-250草案終於在四月廿八日晚上成為法例。不少弟兄姊妹曾為反對這法案參與簽名運動、上街遊行,並禱告求神難阻。現在這一切的努力,好像徒勞無功,我們或多或少總會感到失望。是神沒有聽我們禱告?是我們禱告和行動不足?還是我們本來就應當把精力放在傳福音上呢?

        根據《聖經》,『神的國度』是『已然而又未然』(already but not yet)。『從某一個角度來說它已經來臨,從另一個角度來說它的實現卻又有待於將來。(註一)一方面,藉基督的降生、宣講及醫治的事奉,特別是受死和復活,『神的國度』已經引進到今世(太十二:28;路四:21)。因此,我們能期待在今世看見這國度的權能(趕鬼、治病等能力)和特質(公義、仁愛、和平)。另一方面,這國度要等待基督第二次來臨,才能得到完全的實現。

        教會不是『神的國度』,而是國度的群體,是活在神的王權下的一群。因此,某程度上國度的權能和特質應首先在教會中找到。了解到『神的國度』這『已然未然』的張力,我們才不會因參與社會改革的挫折而感失望,甚至退縮回只關心拯救人靈魂的偏差。需知道我們或許在一次的戰役中失敗,但基督已得勝了撒但和一切罪惡的權勢,戰爭的勝利仍是屬於我們的。

(註一) 陳濟民:《新約神學淺介》,香港,中國神學研究院,1982,第20頁。