第29期 牧心信箱︰解除婚約

李思敬

李博士:

    有一位已婚的姊妹,最近常常被她丈夫在精神及身體上傷害。我曾叫她離開她的丈夫,但她說自己身為基督徒是不會離婚的。我為她非常擔心。其實在甚麼情況下,信徒可以解除婚約?

    心急人上    

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    主內「心急人」:

    朋友婚姻最近出現了困難,你便立刻來信提問,足見你的確非常關心她;不過我卻十分詫異,你竟會如此急忙便勸她離婚。

    中國人有句話說:「寧拆十座廟,不毀一樁婚」(粵語版本:「寧教人打仔,莫教人分妻」),你明白背後刻骨銘心的痛苦嗎?至於「兄弟如手足,妻子如衣服」,只是《三國演義》第十五回劉備一句收買人心的戲言而已,不宜當真。

    退一萬步來看,就算離婚只屬個人抉擇,不涉是非對錯;當事人基於信仰不願離婚,作為朋友,為甚麼硬要她聽你的?這是給她支持,抑或添亂?

    丈夫屢次傷害妻子,查明屬實,事態嚴重,絕對不容苟且。除了提供受害人適當保護以外,當務之急也許是冷靜尋求復和,而非衝動走上不歸之路。

    教會內一定有幾位成熟穩重的牧者領袖,可智勇兼備和他們夫婦倆深入傾談,目的不為審判定罪,乃在愛心關懷。丈夫信主與否並不重要,其實他往往才是更需要真誠幫助的一方。

    即或丈夫願意悔改回轉,妻子要學習饒恕接納曾經傷害自己的配偶,也並非輕而易舉的事。「恆久忍耐又有恩慈」 的愛,源自在基督裡的盼望、建於聖靈同在的信心、全是父神所賜的恩典。這不是空洞的屬靈口號,而是懇切不灰心持續禱告祈求的根據和把握。

    離婚看來像是快刀斬亂麻的解脫捷徑,因為在其中我們完全不需要倚靠上帝,雙方也毋須作出任何改變成長。這正是為甚麼主耶穌說:「因為你們心硬,摩西才准許你們休妻,但起初並不是這樣。」(太19:8 《新漢語譯本》)「心硬(或譯:剛愎)」的刻畫,一針見血。

    你朋友還在危急存亡的掙扎當中,我們卻在一旁高談闊論離婚對錯,著實難逃風涼之嫌;若再批評論斷指指點點,就更跡近落井下石的冷血行徑了。

    讓我們在患難裡都懂得謙卑下來,留心天父的慈悲憐憫;也恭敬奉獻自己在主手中,成為流通的管道、施福的器皿。互勉!

    主末

    李思敬 謹覆

    (李思敬博士為安省城北華人基督教會顧問教牧。歡迎讀者將信仰掙扎問題電郵至本刊編輯部cccheditor@yahoo.com,問題會在本專欄中回答。)

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