第24期 各位

專欄『加國草原的牧野蘆笛』

王乃基

〈加國草原的牧野蘆笛〉是以「位」字定名八期的分享,今期是結語陳詞,我仍覺得「位」字有其意義。古人做字實在擬人又象形︰位者,有人而立之,真是傳神地表明「各位」的重要,教會的動態不外乎有四種的「各位」人士。

各位觀眾:無可避諱教會是充滿觀眾的,這不是在聚會裡台上台下的分別,而是指到整體教會事工發展上,各人心態的觀眾角色;當然這是無可厚非的,有時主領事工的人也需要站在觀眾的位置,才會有不同角度去作全面的考慮,但長期只用觀眾心態來教會,很難成為神家裡的人,就算你已經是會友甚或事奉人員,但不少人心態上是長期觀眾,看教會發展為台上的戲,你又怎能成為局內人,有落手落腳的投入感呢?怪不得很多人視「天生我才而無用」,教會又長期缺乏各種人手,原因是人未有入局,與大家共同進退。唯有化觀眾為同一條船的人,才能使人在教會內不再觀望,不再隔岸觀火。

各位信徒:這是指有投入感的教會會眾。當知道信徒皆為祭司是聖經的教導,但今日太多信徒不能如楊牧谷牧師《還我祭司的豐榮》的書名一般活出祭司的尊榮,以為教會成敗只屬在位的領袖,其實信徒才是教會真正的群眾力量。第一次宗教改革將聖經還給神的兒女,我們需要第二次的宗教改革,讓神的所有子民恢復祭司的使命,在家庭、職場、及教會都活出祭司的豐榮,因為信徒就是無數的無名英雄,教會內外都需要你的貢獻。原來生活與事奉就是分不開的,所以祭壇就從你家開始,走進職場,更要建立教會為屬靈的基地。

各位長執:很多時聽到教會工人荒,教牧需要召命,但其實教會亦缺長執,特別是有召命的長執,大家都知道長執不應當隨便選立,除按恩賜及有靈命資格外,豈不也當鼓勵長執有召命地來承擔作神家的管家責任?要知道很多教會問題也是有長執的因素,當教會擔心無召命及低質素的教牧時,也該珍惜及培養更多有承擔的長執,因為教會路向的關鍵是在於領導層,長執是有決定性影響的。讓信徒皆為祭司突顯於有委身與召命的長執,使權力放在有質素的信徒領袖手裡,教會就有適當的管家了。

各位教牧:教會的興衰在乎今日與明天的教牧,相信這是不爭的共識,教牧同道們,讓我們既將生命放在牧職的祭壇,就如火挑旺,活出精彩、靠主恩有獻身者的生命榜樣,又有見識作終身的學習者,既專業化而又有團隊的精神,贏取信徒及領袖們的信任,在神面前作一代無愧的工人,因為當前的加國時代是我們責無旁貸的挑戰,盼望我們能為神國度對加國華人的托負,作出長時期的委身,在互相的團結下仰望神,齊心建立神家的明天。

我盼望以上的「各位」使加國華人教會有所改變,共同貢獻來使教會有新的面貌,不在乎轟轟烈烈的起義,而在乎你所屬地方教會的更新。最後,各位讀者,盼望過去八期的〈牧野蘆笛〉,能吹起你的迴響,這就足以叫我值得冒險作自白,拋磚引玉,與大家共創教會的新趨建。 (作者為亞省愛城華人基督教福音堂主任牧師)

請通知我其他新評論
請通知我若有
guest
0 評論
Inline Feedbacks
查看所有評論