第2期 基督徒看進化論︰科學觀點、神學觀點

採訪、整理:徐以昇、張婉玲

專欄『異議與溝通 』

       進化論雖是人人熟識的名詞,卻不是人人熟識的理論。有些基督徒極度抗拒進化論,又有些基督徒由反對漸變為認同部份理論。我們作為基督徒應抱怎樣的態度去看進化論呢?以下是一位科學工作者,安省貴湖大學電腦及資訊系教授趙國權博士從科學角度談談進化論:

        「一般人認識的進化論,多是指達爾文派的。不過,達爾文的進化論只是其中一種進化理論。進化論本身是一項複雜的研究,大致可分成兩種:一種是有限的進化論,如基因、病毒等的變化;另一種是繁體的進化論,涉及各種生物的分類和產生,亦較具爭議性。

        從科學角度來看,進化論不單是一門學問研究,也是一種科學理論的架構。不過,進化論的假設,受唯物論的影響。故此,進化論某些部分未必完全中肯。

        聖經中所提到的創造,我們應小心去作解釋。詩篇十九篇中對諸天的描述,非信徒未必從中看出神的存在,但基督徒卻能看到神的榮美。面對大自然,經科學的啟發,然後有神學的領悟。原因是科學重視觀察,所產生的啟發,從而助證神學。由於進化可被解釋為創造的一部分,因此進化理論,實可增強基督徒對神學的認識。

        進化論不單影響生物學,亦影響其他的學術研究。基督徒科學家尤需要肯定資訊上的統一性。科學著重觀察、推理和實驗;而神學也包含假設和推理,二者可相輔相承。科學和神學都是尋找知識的途徑,故兩者可互相配合。若神學家沒有經過如科學家般的觀察和驗證,神學的假設是否合理呢?我們是否需要小心判斷呢?

        基督徒科學家對聖經的理解,必須全面,科學家的態度,是觀察大自然,有了體驗和啟發,又去思想創世記中對創世過程的描述。」


     面對一門擁有百多年歷史的研究理論,是否應單憑情緒化去議論呢?相信也值得我們基督徒去深思和反省。以下是一位神學研究工作者,多倫多大學三一學院宗教哲學系特約講師蘇志聰博士,從神學角度來思考進化論:

        「基督徒批評進化論,是因為若一切生物由進化而來便否定了神的創造?一切生物的出現便可以經過科學理論來解釋其過程?但其實,真正對基督教衝擊的,是一種自然主義觀點下的

        進化論(那種沒有超自然能力或上帝參予的科學理論)。此外,還有所謂『神導進化論』。此理論描述進化的過程,不否定有神的參與,神在過程中監督,也有引導,這派理論與基督教信仰沒有任何衝突。進化論固然有不少爭論點,我們也應持開明的態度。就如很多福音派的神學家,他們雖然力證聖經無誤的教義,但亦相信進化論與聖經中的創世記沒有衝突。創世記中的創世故事,述說神創造一切,主宰一切,但當中並沒有清楚細述神如何創造,故此進化論有可能是以科學的角度來解釋創造的過程。

        進化論亦有可能幫助我們更了解神創造宇宙的奇妙,更體會和相信神的作為。因此,科學與神學是絕對可以並存的。事實上,很多科學家都有虔誠的信仰,信仰給他們帶來鼓舞。他們感受神創造的偉大,鼓勵他們發掘神創造的奇妙。

        另一方面,研究神學中的自然世界,也要參考最新的科學理論。因為有好的科學理論及研究成果,才能幫助我們了解自然世界的樣式。有事實作為基礎,才能作神學上的反省。例如最新的宇宙論,讓我們認識宇宙有開始,有起源;起源時的狀態,是經過設計和安排的,叫人領悟神的創造。

        進化論的辯論,多流於政治化或情緒化,實在可惜!自然主義進化論者極力批評信仰,基督徒因害怕信仰會被動搖而強烈對抗進化論,都是較為情緒化的表現。」

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