採訪：姚增智
溫哥華本拿比華人宣道會的潘熙遠牧師，在三年多前已有聽聞美國『馬鞍峰』教會的『目標導向人生』牧養模式。他和眾長執都認為此模式既符合《聖經》教導，又能夠實際幫助信徒，便一致決定於本年初，在粵語堂推行『四十日使命人生行動』(以下簡稱『四十日』運動)，並於今年的復活節結束。
『四十日』顧名思義是一個為期四十日的運動，其間沒有大型聚會，如佈道會、培靈會等。所有團契、小組、祈禱會和主日崇拜等，都緊貼這運動的主題而作調整。此外，每個信徒都應該根據『四十日』運動所分發的書籍，每日自發地讀經、祈禱和反思。他們必須屬於其中一個小組的成員，而每個小組將定期在四十日內舉行聚會。
因為『四十日』運動牽涉很多特別安排，故此潘牧師和長執在此運動開始之前大半年間，已著手籌備工作，其中包括：安排各教牧、長執負責策劃祈禱會、小組聚會、分享會、主日崇拜等各種不同項目；將『四十日』運動的書籍譯成中文，方便閱讀中文的會友；尋找合適的組長，去帶領小組；及鼓勵信徒在『四十日』運動開始前，為此事禱告等等。
雖然教會的教牧、長執曾親身到『馬鞍峰』教會，實地視察當地的『四十日』運動，但是文化的差異和教會情況的不同，促使潘牧師和長執們修改『四十日』運動中的一些細節，諸如在小組的形成，小組聚會的地點，組長的責任，以及主日學的安排等，都因應教會的實際情況，作出新的安排。
在小組方面，潘牧師維持團契小組的分組方式，大概十人一組，有別於原本『四十日』的建議。在小組組長方面，原本『四十日』建議組長用十分鐘的時間，在小組內作《聖經》教導。但因為組長往往要兼顧工作、事奉等，沒有足夠時間預備，所以潘牧師預先將所有組長集合起來，一同預備教導資料，減輕他們的負擔。原本『四十日』運動的建議，是著眼在小組層面上，作《聖經》教導，但他認為組長應著重關顧，而將《聖經》教導集中在主日崇拜中實行。
在參與的會眾方面，原本的『四十日』運動，是整間教會一同參與，但潘牧師考慮教會地方的限制，不能讓英文堂和中文堂一同參與。在教導的資料方面，『馬鞍峰』教會將每星期的最新資料，寄給參與『四十日』運動的其它教會，鼓勵他們於下星期仿傚，但潘牧師認為時間非常倉卒，而且新資料跟以往大同小異，所以他依照舊有的資料，編下『四十日』運動的內容。
雖然這運動已經完結，但跟進工作卻是剛剛開始。例如透過一些問卷調查，知道有些信徒從『四十日』運動中發掘了自己的恩賜，教會便會跟進，安排事奉崗位。
最後，潘牧師認為舉行『四十日』運動的關鍵，在於全體教牧、長執是否同心一意？在事前作充份的籌備和宣傳？
其實，培育事工的模式有各種各樣，其中一些可能會成為一時潮流。每種培育事工的模式都有其優點和限制，重要的是，在選用某種模式時，能否令該模式適合自己教會的環境？