黃 為甚麼華福以門訓作為事工焦點之一？
譚 華人教會在不同年代都有不同運動，例如教會更新，使命教會等。不同年代都有不同的體驗，教會的需要亦一直在變遷。2016年在世界華福中心總幹事陳世欽牧師帶領下，第九屆華福大會以門徒導向、跨文化宣教（discipleship driven, cross-cultural mission）為大前題，華福以「華人教會、天下一心、廣傳福音、直到主臨」作座右銘，做僕人、橋樑去服事。在這個大前題下，時代一直在變遷，今天的華人教會需要甚麼？華人教會需要更好的領袖，來帶領華人教會下一步有更好的發展。如果教會缺乏強韌的屬靈領袖則很難帶領教會，造成不夠力、不夠資源的狀況。這些歸根究底回到門徒的問題上。跟從主就要天天背起十字架，門徒訓練的基礎，要回到門徒和耶穌基督的關係上。
加拿大華人教會的增長，不過不失，不斷有人信主、有新教會興起，第二代有成長，之後又有國語教會，不過在2016年後就停滯了。停滯的原因，可能有很多教會已經滿足，覺得自己不錯，已經買了會堂，規模也不算小；國語教會又興起，成為三語教會。不過，國語信徒都面對很大的成長困難，因為他們過去的生活較少接觸神，這些都具有相當的挑戰，所以我們必須在門徒訓練上努力。
今天華福以門訓作為焦點之一，正因現在華人教會需要更好的屬靈領袖，而屬靈領袖離不開好的門徒訓練。我們要將目光放遠一點，服侍萬民，跨文化宣教要由一些有天國觀的門徒把耶穌的大使命實踐出來。主宣告很快就會再臨，當務之急要努力宣教，華人教會不能安於現狀。當然教會裏仍有各種問題需要處理，但問題是沒完沒了的，不能因此而忽略大使命，可惜這是現實普遍的情況，亦是我們的虧欠。根據聖經，普世宣教在於銳意精心的門訓，如果沒有門訓，馬太福音記載的大使命實踐不了。
這次大會用英文主導有一個目的，首先，加拿大華人教會第二代信徒的狀況亦停滯不前，華福的《聆聽下一代聲音》報告中，提到下一代的困難。我們籌辦這次大會時亦有跟英語牧者們溝通，亦同時照顧弟兄姊妹的需要，所以提供了耳機即時翻譯，有數百人使用了國語的耳機翻譯。
黃 為甚麼將「銳意門訓教會」大會（IDMC）引進加拿大？
譚 門徒如何建立使命感是最大的困難，引進「銳意門訓教會」大會，就是希望加拿大華人教會可以培養出使命門徒，生生不息。如果教會不能建立有品質、能擔當使命的門徒，要實踐大使命是不可能的。所以，這並不是一項可有可無的產品。我們重視的是門徒生命的轉化、價值觀的重建，就是希望把屬世的價值觀轉移到屬靈的價值觀、有屬靈眼光、能夠完成耶穌給我們的使命，讓耶穌作主。
引進IDMC，亦希望為華人教會帶來轉變。北美華人教會都有做門徒訓練，不過往往停留在個人層面。今次大會強調的，就是在教會層面的門徒訓練。希望教會成為訓練門徒的教會（銳意門徒訓練的教會），這需要整個教會的轉變配合。講到底，信仰就是生活，生活就是使命。
有教會已經自發跟進，去問自己是不是門徒訓練的教會？我們的門徒訓練在個人層面還是教會層面？有甚麼地方可以著手改善？明顯IDMC已經受到某程度的關注。改變教會文化是一項困難的任務，會在實踐階段遇上很多難題，曾牧師亦沒辦法一一解答，他不想把自己教會做的事當作一個樣板，畢竟每個教會的狀況、需要都不同。
教會領導層需要透過聖靈帶領去檢視如何實行配合IDMC的個別方案。
黃 將IDMC引入加拿大有甚麼文化背景上的差異和困難需要克服處理？
譚 中國人是比較務實的民族，華人文化對比西方文化在「吃苦」這方面有少許優勢，能夠守住陣地；但有時候比較一成不變，或者不願意接受變化。所以，變革帶來的衝擊，適切的「變化管理」相對比較困難。有社會學調查顯示，當有人提出意見去改變的時候，最後平均仍有16%的人反對。華人教會如果要改變，需要一位有魄力的主任牧師去帶領，所以培育新一代的領袖非常重要。年長的牧者退下來，但因為經驗豐富的長執沒有同時退下來，年輕的牧者跟他們合作便有困難。大家對事物的看法、做事方式有不同。社會文化因科技等因素不斷變化，要跟上的確非常難。不過，如果回到耶穌建立的聖經文化，專注持守大使命的目標，訓練使命門徒，我認為教會要向前走便有可能做到。
黃 是否滿意加拿大眾華人教會參與和支持這次IDMC？
譚 今次其實出人意表的滿意，我分析數據時，發現在1,200位報名者中，有300多名牧者。從比例可以看出牧者們都期待門訓如何能夠改變自己的教會。信徒的參與亦非常踴躍，因為1,200人是今次的最大容量，我們在滿額之後仍然不停收到報名的諮詢，所以下一次可能會增加名額。今次的支持和參與我非常滿意，連一些大型的西人和菲律賓教會亦有參與，我認為這是對他們的回饋。
黃 今次大會以英語主導，你覺得效果如何？英語會眾的參與如何？
譚 我覺得今次英語信徒的參與甚好，我們從數據可以看到，大約400位參加者是用英語的，這些當然包括外籍人士。我們亦安排了第二代來帶領敬拜和工作坊。我們希望明年的大會由英語會眾和牧者主辦和籌備。希望他們能夠起來參與，去抵抗「失血的信仰（Hemorrhaging Faith）」，因為他們在大使命中扮演著重要的角色。
黃 會議之後有何跟進？
譚我們會有多方面的跟進，包括未來半年，我和華福義務特約同工陳孟賢教授（亦是本刊總編輯）將會走訪全國，用國語和粵語研討會去推動教會領袖們實踐門訓、生活操練，我們會在不同的城市舉行講座、座談會等，針對最困難的實踐問題。另外，又希望定期出版刊物或書籍去幫助眾教會實踐門訓。我們也希望透過網絡平台去聯繫全國的教會，例如，可以邀請所有參加過IDMC的出席者進行一些實時的網絡會議。當然，我們還需要專業的軟件、硬件、平台的配合，所以需要一些時間籌備。我們希望透過科技進行有效的跟進，等大家不用等一整年才再檢視這個課題。這些科技安排，將來甚至可以伸延到別些主題。其他跟進，包括開始準備下一屆大會的題材，據我所知，亦有神學院已經開始探討門訓這個題目。