小組查經是教會普遍使用的牧養工具之一；到底小組查經 的成效如何？如何才能夠做得更好？比較適合甚麼樣的信徒？ 和主日學比較，兩個方法各自的優勢是甚麼？這些都是大家關 注的問題。今期，我們用了一個實地視察的方式去觀察一個小 組查經進行的狀況，並加入分析和訪問的元素，嘗試從一個不 同的角度去看看小組查經事工。
這查經小組在舉行地點的安排上相當自由：我們去觀察當 天就是在一間咖啡店進行。有幾個小組組員提前到了咖啡店， 坐下來之後就跟導師開始聊天，話題大多數都是圍繞過往一周 的生活點滴，氣氛相當融洽。待其他的組員都準時到達之後， 亦能夠立刻投入對話當中，並沒有任何冷場或者不自然。小組 查經正式的時間大概一個多小時，感覺恰到好處。組員在這段 時間中都能夠完全投入，組員之間的互動和跟導師的互動都非 常充足。課程的設計亦特別鼓勵互動。導師非常重視組員的發 問、提出的意見，並且常常在提出問題之後等組員嘗試回答之 後才歸納、引導。透過組員踴躍和積極的反應，可以看出問題 的難度、內容、方向都能夠提起大家的興趣。咖啡店雖然有其 他的顧客在談天、講電話，甚至有小孩製造的聲浪，不過這些 環境因素並沒有對小組的專注帶來甚麼影響。那麼，小組組員 或導師眼中的查經小組到底是怎樣呢？
完成這個觀察之後，我們特意去個別聯絡幾位小組組員進行了 幾個訪問。小組中的一位男組員覺得在一班主日學中，人數會比 小組查經較多，所以每個人發問或者發表意見的時間自然會較 短，覆蓋的內容亦比較多。而查經小組因為組員相對比較少，能 夠提供更多發問和表達的機會；同時亦能夠更多分享個人的生命 和屬靈生命的提醒。小組的組員亦經過特別的編排、篩選，所以 屬靈狀況、年齡或者生活模式等會有更多相似之處，因此發言時 會比較放膽。小組組員在團契認識，因著查經小組的氣氛和環境 得以加深彼此之間的關係。男組員亦認為小組查經的地點都是非 常重要的，因為他們是青年小組，如果在非常拘謹或沉悶的環境 下進行小組查經會大大降低大家的專注力，在咖啡店查經的一個 多小時反而令他覺得意猶未盡。同時小組查經的時間和進度都比 較彈性，能夠配合當時的需要。組員之間的分享亦能夠讓他們對 過去學習過的經文加深了解，又或者更能夠將之應用到生活之 中。到目前為止，查經小組都能夠達成男組員開始時的期望，帶 來一個比較有趣的形式去學習聖經。他認為查經小組最適合靈性 程度相近的組員一起學習。
一位女組員認為查經小組的時間非常方便，剛剛在崇拜之 前。查經的方法相對比主日學更有趣味和較生活化，容易令人投 入及明白。大家在小組中能夠互相分享、代禱和關心，有效地增 進彼此之間的感情和交通。小組組員之間年齡差不多，願意互相 分享的確能夠令到小組的交流更有效。如果把主日學的查經和小 組進行比較的話，主日學就像在嚴肅、認真的環境下讀說明書、 學習；查經小組就好像在分享應用心得，不過覆蓋的內容就沒主 日學那樣全面。授課形式的主日學和小組形式的查經都各有好 處，應該平衡共存。女組員覺得青年的主日學或者查經小組都比 較適合多一點互動，幫助學習。女組員覺得如果在小組完結的時 間，有一個總結或者互相分享得著就更好了。
小組中的另一位男組員覺得主日學的查經的內容會比較集 中，例如集中在一卷書、一章經文、一個題材之類；而小組查 經的內容就比較靈活多變。因為小組的地點和時間都因應組員 的需要去安排，聚會帶來的壓力相對都會比較少。他認為大家 在小組的時候非常專注是因為大家的心態都一樣，都是渴望與 其他人去分享，渴望去學習神的話，而且在小組裏都有非常多 互動的機會。小組的題材讓大家可以開放自己去分享，容易互 相明白、了解，實在對各人的相交有明顯的幫助。他個人是希 望在小組中更深入去了解聖經，了解神的話，弟兄在每一次的 小組之後都會覺得有學習到新的知識。在小組的環境中，他最 欣賞的是組員、導師之間持續的互動，中間可以算是完全沒有 冷場。這個氣氛有利於學習和專注。另外他看到小組所選用的 題材是為這幾個組員度身訂造，他對導師的準備工夫亦表示非 常欣賞。
最後我們亦去訪問這個小組的導師。我們從導師口中得 知，他安排這幾個小組組員在一起的時候都有幾個特別的考 慮，當中包括組員的屬靈狀況和熟落的程度。為了營造組員之 間高質素的交流、互動，導師特意去安排屬靈程度差不多，又 不會過份熟落的組員。導師希望能夠藉小組，慢慢去將所有的 弟兄姊妹連結起來，從而擴闊每個人的社交圈子，另一方面減 少小圈子的形成。因為各人的成長環境、經歷、人生的階段都 各有特色，這樣的小組能夠為組員帶來不同的視野。組員居 住的地方都比較接近，這一點對於安排地點、時 間都會有所幫助。小組希望成員的人數在四至五 人左右，可以讓每一位組員都有充份分享自己的時間。因為組 員主要都是年青人，所以希望能夠多在教會以外的地方進行小 組，提供一個不一樣、沒那麼拘謹的氣氛給大家。小組的長度 通常都在四至六個星期左右，因為當下的年青人礙於學業、娛 樂、甚至其他學習，比較難去撥出時間來堅持小組。太長的時 間會讓他們感受到壓力，不敢答應參加。
要有效地去幫助弟兄姊妹連結、相交，導師要首先和每個 組員建立關係，對他們敞開、透明，成為他們之間的橋樑，建 立良好的共識、信任、尊重和默契。和他們一同學習，一同娛 樂，打成一片。除了這些考慮因素之外，在與他們建立個人關 係的時候需要注意他們的個人狀況，例如事奉太多的，導師需 要幫助他去空出時間，甚至乎要幫助他減輕或者重組事奉的比 例，因為學生未必懂得去拒絕、或者平衡他們的事奉和學習的 時間。與眾多的青年人、學生去逐一建立個人的關係的確需要 很多時間和精神，不過這些都是小組成功的重要因素。神的安 排都很奇妙，不同的人會有不同的恩賜和喜好、性格。例如他 賦予導師一個享受與人連結的性格，又讓他在求學階段學習到 的知識，能夠在事奉當中活學活用。
導師認為21世紀的主日學都需要因著時代，在教學方法上 有更新、改變。好像很多學校中的課程一樣。並不是說主日學 出現甚麼問題，但是可以考慮引入新的做法。小組查經的最大 優勢在於它的自由度，無論時間、地點、形式都可以因應對象 進行調整，為求達到最佳的學習果效，亦有更多的空間去嘗試 新事物。導師、牧者勇於去分享他們的生命、尤其是他們自己 失敗、軟弱的地方，並且加以說明神如何去幫助自己，對減少 人之間的距離感非常有效。小組事工其中一個可以加以改善的 地方就是之後的跟進。因為小組解散之後，我們不能夠期望組 員靈命突飛猛進；相反我們應該繼續觀察並且幫助他們去消化 學習到的東西。
作為導師最開心就是看到小組組員在 小組過後慢慢成長，能夠留在教會，孕 育出責任感、承擔感、歸屬感，擔起各 種責任、事奉。要開拓更多不同的小 組，導師須不停留意身邊的同工， 讓他們運用屬於自己的性格、恩 賜，成立不同形式的小組。例 如一起打籃球、做義工、甚至 乎玩桌球或者電子遊戲。小組 不應該拘泥於形式，只要目標明 確、合乎神道、有正確的平衡、能 夠有效地運用各人的恩賜就可以。