專欄「金句散文」
陳孟賢
『我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷污呢？』(歌五:3)
聖經中的雅歌，是一卷美麗詞章，唱頌愛情和生命聯合(也喻意屬神的人在靈程中與基督聯合)，纏綿動人。雅歌描繪愛情，有多方面的表現：
一、尋尋覓覓(例如在歌三:1~4，女子自白內心情懷)。
二、傾心、欣賞、仰慕，男女雙方都直率地表達心如鹿撞的情感(男子的說話，如在歌二:2；女子的說話，如在歌一:13~14)。
三、追求的舉止(例如在歌一:7；七:11~12，女子採取主動。又例如在歌二:13~14，男子示愛)。
四、接納自己，坦然彼此相待(例如歌一:5~6a)。
五、成全對方，讓對方生命更美(可參考歌一:11的喻意)。
六、牽掛相思(女子的思念，如在歌二:5；男子的鐘情，如在歌六:9)。
七、心慌意亂，欲拒還迎(例如歌六:5)。
八、相愛相屬(歌六:3；七:10)。
九、要求旁人不加干擾，盼待自由暢快的愛情(參歌八:4)。
儘管雅歌這首歌中之歌 (歌一:1)，刻劃了愛情的浪漫醉人，但很有意思的，雅歌有一段(五:2~8)，也現實地補敘了一些愛情的風波。波折的緣起，是女子不願意遷就和適應，只顧維持自己的方便，沒有接納對方的要求(五:2~3)。後果是男子失望離開，受挫遠走。女子回心轉意時已經遲了一步，追悔莫及(五:4~6)。縱使後來女子鼓起勇氣由被動變為主動，最後修復了裂痕，但在尋回愛侶的過程中，走了冤枉路，也不必要地受了旁人的譏諷和傷害(五:7~8)。
雅歌這愛情經典，在風波的一段，正好指出了人際關係的問題，總是自我中心惹的禍。假若女子不執著已經更衣洗腳，敏銳地感受到滿頭露水男子的誠意，這段波折便很可能不會發生了。
其實，人際關係是如此，人與神之間的靈性關係若出現了問題，又何嘗不是因為人的自我中心這個禍根？
(作者為多倫多懷雅遜大學教授)