紐約神學教育中心於2017年9月23日在安省舉辦了一個「歷代靈修學的信仰神學反思」講座，由溫偉耀博士主講，參加者約有四百多人。
當天溫博士概括了舊約人物、儒家學說、佛教、天主教、東正教、清教徒、初期和近代基督教的靈修學歷史，包括靈修的演變、方法、經驗、不同宗教在靈修上的異同等，也分享了他個人在靈修上的經驗和方法。
溫博士首先指出，神是喜歡與人溝通的。整本聖經全是神的話語，舊約聖經有很多處記錄神與人的直接對話，而這些歷史人物與神溝通的時侯是理智清醒的，並沒有「出神」般失去意識，人神之間有問有答，足以証明靈修有助聽見神的聲音。
基督徒怎能分辨靈修時的聲音是來自神、自己、或是魔鬼呢？溫博士認為，人首先要熟讀聖經，才能分辨出神的聲音。神的聲音一向帶有力量及權威，不會與聖經真理違背，有時更令人有催促感；而自己的聲音多是順從肉體，追求個人喜好及安穩；而魔鬼的聲音一般會推人走向犯罪。
溫博士認為，一般基督徒很難做到如修士般用全時間去修練，但值得我們借鏡的是，我們要去找一些安靜時間和地方與聖靈溝通。溫博士最喜歡是在星期日下午進行靈修，因為一星期的工作都完了，便能找個寧靜、舒適的地方去與神溝通。他與神可以無所不談，就像見老朋友一樣，將自己的所見所聞、擔憂、工作、家庭、感恩讚美、詩歌，都向祂訴說，又聽神的回應。有時神會直接向他說話，有時也會透過身邊的人與事、或經文提醒，有時也可能是一句歌詞，形形色色，每次都不盡相同。
另外，溫博士指出，從研究東正教靈修方法，得出背誦聖經金句及看聖像都能幫助人在靈修上進步。基督徒可以在聖經中找到適合自己的經文，通過反覆背誦、牢牢記住的方法，成為我們腦海內的「背景」。有需要時，這些金句便會成我們做人處事的提醒及幫助。
透過看聖像也有異曲同工之效，溫博士放了一個耶穌像在電腦旁邊，有空時便望望它，它也望望你，久而久之，聖像打進他潛意識後，便成為他做人做事的提醒，使他不容易迷失在花花世界裡。但溫博士提醒，聖像不可成為偶像或依靠，只能作為一個幫助靈修的工具。
溫博士強調，一切靈修方法都不能離開聖經標準，聖經才是靈修最好的基礎和方法。最重要先了解聖經，然後懂得應用聖經，經歷聖經真理。而靈修是要靠自己去經歷，不同人有不同方法、不同果效。