第40期 教會領導上的疑問

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採訪整理:黎浩斌、孫弢

十月上旬本刋採訪了一個名為「如何建立合神心意的教會」專題講座,並之後訪問了當天的講員:北約國語宣道會主任牧師王春安牧師。王牧師曾經在神學院任教,多年來在台灣、中國內地、緬甸、加拿大等地建立教會。

教會主任牧師一職,是否可以由多堂牧者輪席?還是由同一牧者長期任職較為合宜?王牧師強調,鑒於教會領導者需要帶動整個教會,首先應該考慮候選人是否合適擔任主任牧師,他堅拒「輪席」的做法,認為輪席的牧師沒有實質的帶領,不可能做得好。或許不同語言文化背景的會衆,所領悟到的方向可能不一樣,主任牧師因而可能會受到較大的壓力和攻擊,這是作為牧者、神的僕人應該承擔的,應該靠着神的大能與恩典面對,不應該以輪席的方式來分攤壓力。對於單一牧者面對多堂會眾可能會出現關顧不足的問題,王牧師坦然表示牧者並非完美,更不是超人,但照顧到每個會眾是牧者的責任,所以需要建立同工,安排合適的弟兄姐妹去照顧。

在聘牧時,如果應徵者有相同條件,從教會內提升主任牧師或外聘較好?王牧師幽默地打了個比方:「一個家庭會請一個外援家長嗎?」顯然,他偏向在教會內部提升,認為內部提升的牧者被教會的人熟悉,對他的品行、見證、靈命、服事狀況等都有一定程度的了解,而外來的牧者,則缺乏對其全面了解。考慮到內部提升的牧者可能會比較因循守舊的問題,王牧師認為這是牧者在學習上的問題,要做好反思的操練。

長執會的主席,由全職牧者或平信徒擔任較好?王牧師表示應該根據長執會的職能去決定。

若長執會偏重於行政方面,則不建議牧者擔任,若偏重於牧養、關顧、教導的工作,則由牧者擔任較為合適。以長老會和循理會做對比:長老會分工較明確,牧者主要是教導,執事會則負責行政;循理會中的執事會主要是栽培門徒,由牧者擔任主席較好。不過,王牧師也特別提到,當長執會的開會內容涉及牧者本身福利等牧者利益,牧者應該廻避,不參與為宜。

在教會領導裡,一位强人領導或團隊領導較好?王牧師覺得強人領導比較危險,比不上團隊領導的穩定。他指出,在教會建立初期,未建立團隊,人數不多的時候,牧師單人領導是可以的,初期教會也是使徒主導的。但單人領導不應該長期,必須在一定的時間內建立同工,組成團隊。王牧師相信,建立同工是神給教會的心意,讓信徒學會互為肢體、彼此分擔的功課。但從單人領導過渡到團隊領導還是會有一個領導者的,這還是關係到領導模式的問題。王牧師將常見的領導模式分成三類:主教式的極權,代議式的選出長執作決定,會眾制的大眾投票形式。他認為沒有一種制度是完美的,需要看文化背景去衡量,例如在華人教會當中,來自中國內地的信徒多數習慣獨裁領導,而台灣的背景和文化則傾向於抵制、甚至推翻獨裁領導。

王牧師在講座中提出,牧者與會眾的關係是教會的主要問題之一,關鍵在於他們分別如何看待自己的身份。如《聖經》所說,牧者與會眾之間的關係應該像牧羊人和羊群的關係,本應親近和諧,彼此相識。牧羊人事事顯出從心發出的憐憫和愛,引導羊群到有食物和水的地方,為羊提供庇護所,使羊免受侵害,也會醫治有病的,照顧疲累的,教訓霸道的,尋找迷失的,甚至為羊捨命。倘若牧者自視為僱工,會眾自視為僱主,便明顯脫離了《聖經》的教導,那麼教會將不再是教會,難免會有着不盡的矛盾和利益衝突等問題。

王牧師最後表示,在領導教會中,遵行神的旨意最重要,領導者應該從《聖經》中尋求神的心意,卻不是用《聖經》證明自己的想法,斷章取義。同時,要協調不同文化,在不同文化背景的人群裡,溝通方式要作出適當的調整,重點是永遠不能脫離聖經原則。