第24期 回憶東南亞(四)

0
4

菲律賓的華人教會

專欄『東南亞華人教會歷史教訓』

麥希真

菲律賓多年是西班牙殖民地,所以人民普遍講西班牙語;以後多年是美國殖民地,所以人民普遍講英語。獨立後以本地特卡樂語為國語,人民也普遍講特卡樂語。

菲律賓在第二次世界大戰受日本統治,戰後再受美國統治,不久獨立。馬可斯總統管理多年,頗為穩定,因過分貪污,終被推翻。以後總統頻頻更換,南方回教徒武裝爭取獨立,所以政治和經濟都極困難。

菲律賓在西班牙殖民地時代,大部份人民都入天主教,又有民間宗教『依卡里斯亞基利斯督』(「基督教會」),勢力極強,兩種宗教都大大影響選舉和政治。

首都馬尼拉有兩個世界級奇景。一是垃圾山﹕是垃圾堆填區,許多貧民支搭棚架,甚至建築簡陋房屋長期居住,從垃圾檢拾破爛為生,人口成千上萬。二是華人墳場﹕每個墳墓佔地頗大,並且在上建築中式、西式、西班牙式和各式各樣建築物,在死人的生忌或死忌,或其他節日,群集在此吃喝、賭博、喧鬧、玩樂,成為一種奇景!

在首都馬尼拉,有一座管風琴,是用多年浸在海水中的大小竹管製成,音色優美,是全世界獨一無二的!在菲律賓各地,一種流行的小吃是半孵成的熟鴨蛋,殼內小鴨已經成形,一口咬下,很有特色!

一、馬尼拉

首都馬尼拉十分繁榮,華僑極多。華僑以閩南人勢力最大,所以廣府人、潮州人、客家人都講閩南語。

過去許多年,華僑子弟上午到英語學校上課,下午到華校上課,所以通識英語和華語,華僑教會崇拜只用閩語和華語互譯,沒有英語崇拜。在六十年代,政府關閉全部華校,華僑子弟只懂英語、不再懂華語,教會才轉型,不但有英語崇拜,甚至漸漸比閩、華語崇拜更壯大。

在馬尼拉最大的中華基督教會有黃原素牧師帶領許多年,再有邵慶彰牧師帶領許多年,教會十分興旺,人力和財力鼎盛,愛主愛人並重,有許多分堂,許多事業、會友在社會也有很好的見證。

靈惠堂在鄭果牧師和許書楚長老帶領下,組織差會,支持海外宣教士,在全世界植堂和發展神學教育,是近代第一家華人教會的差會,也成為全世界華人教會的模範。

二、碧瑤和其他

碧瑤地處高地,終年清涼如水,樹木蔥蔥,鮮花遍地,菲律賓各地華人教會都喜歡來舉行夏令會和冬令會,留下許多美麗的回憶。

在碧瑤有好幾家興旺的華人教會。

在菲律賓的各大城市,華人教會也興旺發展。

在菲律賓的南島也有興旺的華人教會。

菲律賓華人神學院,校舍設備完善,院長有薛玉光先生、馬有藻博士、區應毓博士、邵晨光博士等,信仰純正炎學術和靈命並重,近年菲律賓熟練華語的華人青年不多,反而有更多中國大陸的學生在院攻讀。

一九九一年,全世界華人福音會議在馬尼拉舉行,千餘教牧、長執、信徒從各國前來參加,火山突然爆發,火山灰遍灑全城。菲律賓全國各華人教會參與籌備,許多『有頭有面』的官員、巨商、機構大亨都謙卑服事,傳為美談。

在菲律賓多次舉行全國華人婦女宣教大會,又主持在菲律賓舉行的全世界華人婦女宣教大會,影響十分深遠!

(作者為世界華人福音事工聯絡中心董事會永遠名譽主席)