第20期 靠神的靈成事

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專欄『領袖的屬靈操練』

葉玉蓮

教會的開始,使徒有事要作,他們靠神的靈成事。《使徒行傳》亦名為《聖靈行傳》,門徒被聖靈充滿,有口才、語言恩賜、站起放膽講道,結果信而受洗有三千人。彼得被拿面對官府,長老放膽講話;釋放後放膽講道。就是要設立管理飯食的,其中一條件是被聖靈充滿。

初期教會的領袖在逆境中,神的道仍然興旺,門徒數目加增甚多,甚至有許多祭司信從。能成事無可否認是與聖靈有關。我們既被聖靈重生;奉聖父、聖子、聖靈的名受洗;有聖靈內住,甚至是從腹中流出活水江河。讓我們也靠神的靈成事!

耶穌親口介紹聖靈

從耶穌親自所介紹的聖靈,明白如何靠神的靈成事。耶穌在《約翰福音》中介紹聖靈,祂叫我們的生命,藉神的話語得造就。

當耶穌我們的保惠師快要離開,申明是對我們有益處。因為有另一位保惠師──聖靈,祂是真理的聖靈、常與我們同在並內住。這樣,神與人有直接親密的關係。

聖靈凡事指點教導,祂提醒我們想起所聽過神的話語。意即聖靈提點我們,指教我們在不同場合中運用神的話語。

聖靈作見證,叫領受的人對神有清楚的看見,得著真理,信心增加,與神關係密切。祂感動我們,聖靈幫助我們自省,過信心、盼望、得勝的生活。

明顯聖靈將所聽見的告訴我們,引導、啟示我們明白,領會真理。神的話從外在所看的,領受到心中,神的話語寫在心版上。當我們的靈與神的靈共應,發出與神同心的呼求,祂的說話成為我們的說話──祈禱。

而耶穌在《路加福音》介紹聖靈,是從上頭來的能力。及至《使徒行傳》講明聖靈是作見証的必要。當120人願意同心握著神的應許,聚會,等候禱告。五旬節聖靈降臨,門徒都被聖靈充滿,他們就領受了從上頭來的能力和恩賜,以致能完成主的託付。

《使徒行傳》清楚記載了被聖靈充滿的生命、能力及恩賜的表現。以彼得為例,《使徒行傳》裏的彼得,愛主,蒙神加力、恩賜,他就能為主作美好的見証。當我們順從聖靈,上頭來的能力是透過生命、恩賜而彰顯,使我們能作見証──神是又真又活。

讀經祈禱

聖靈是生命、能力、恩賜的靈。祂使順從者能領受神話語的全面功能──將所見外在書寫神的話語,聆聽到心中,再從裏面,活出到外面。聖靈使我們能看見、能聽進、有能力和恩賜活出神話語。怎樣能滿有聖靈?

讀《聖經》知道『求聖靈』:聽從主耶穌對門徒的教導,求天父給聖靈。昔日教會的成立,也是由於群體聽從主耶穌的吩咐,祈禱、等候、得著所應許的。

《聖經》存在心裏『得聖靈』:主動追求基督的道理──充滿神的話語。正如保羅勸勉:『當用各樣的智慧把基督的道理、豐豐富富的存在心裏。用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神。無論作甚麼,或說話,或行事都要奉主耶穌的名,藉著祂常常感謝父神』(西三:16~18)。好好背唸《聖經》,得著聖言,就得著聖靈。因為聖靈是真理的靈;主耶穌曾說祂所說的話就是靈、就是生命。

聽從《聖經》的禁戒與要求:當然,被聖靈充滿是聖靈作主動,但人要願意領受。讓我們受保羅的勸勉,預備自己,表示願意領受更多無限量的聖靈:『不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主;凡事奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神』(弗五:18~20)。聖靈是聖潔的靈,聽從《聖經》的吩咐,禁戒當禁戒的,作當作的。這是追求聖潔,不攔阻聖靈運行;這是歡迎聖靈的表示。

因此,讀經祈禱影響我們與聖靈的關係;直接影響生命、能力、恩賜的領受和發揮。靠神的靈成事,與讀經祈禱是唇齒相依的屬靈操練。               (作者為更豐溢中心會長)