摘要：盧仕傑
《聆聽心聲》（Listening to Their Voices, LTTV）延續了由加拿大福音聯盟（Evangelical Fellowship of Canada）所完成的《失血的信仰》Hemorrhaging Faith(HF) (Penney, Harder, Anderson, Desorcy & Hiemstra 2012)的研究，探討加拿大土生土長的華人信徒（CBCC）在加拿大華人移民教會（CCIC）的環境中成長的心靈歷程。以下只是一個簡短撮要，鼓勵大家參閱全文；足本和簡短版均可在https://www.cccowe.ca/lttv-ebook/找到。
研究分析了塑造CBCC的八大因素：「友師經歷」、「動力真誠群體」、「失效的領導」、「不健康的教會文化」、「生命期的交接」、「戀愛的困惑」、「對神的概念」、和「性和性取向」。另外，又將被訪的CBCC分為四個宗教分類：「高度參與」（Highly Engaged, HE）；「較少歸依」（Less Affiliated, LA）;「屬靈上的『沒有』和『終結』」（Spiritual “Nones” and “Dones”, SND）和「不知論和無神論者」（Agnostics and Atheists, A&A）。前兩者代表了「留守」（Stay-On，即是那些受訪時仍在CCIC中聚會的人）；後兩者代表了「退出」（Drop-Out，即是已經跟CCIC斷絕了關係的人）。報告為以上八大因素和四個宗教分類作出相關性分析，找出影響每個宗教分類的兩個決定性因素。結果概覽如下：
1）「高度參與」(HE)的決定性因素：非常主動、正面和健康的「友師經歷」;對「動力真誠群體」有良好的歸屬感。
2）「較少歸依」(LA)的決定性因素：「不健康的教會文化」;「失效的領導」（太多階級又沒有功效；沒有明確的異象和相關的教導）。
3）「屬靈上的『沒有』和『終結』」（SND）的決定性因素：「生命期的交接」（在生命不同的階段中迷失了過渡；不聯繫的教會）。
4）「不知論和無神論者」（A&A）的決定性因素：「對神的概念」（複雜理性、信仰、與科學不兼容）;「性和性取向」(反對教會在性議題上的教導)。
行動方面，研究報告提出了幾項方向性的建議：
1）從『餃子』到耶穌：「增強以福音為中心的宣講及教導，去處理信仰、召命、身分、教會、文化和價值觀。」
2）從歸屬到成為門徒：「開展及實施一套進取但基於聖經、可以接受冒險並能塑造終身奉獻的門徒訓練原則和實踐。」
3）從指導/教科書到生命旅程：「打造一個『有機」而不『正規』的友師實踐關係，為逆向友師關係和互相支持提供空間。」
4）從保護到預備：「為高中生進入大學、以及大學生進入職場制定過渡計劃。」
5）從「聖徒博物館」到「療癒傷口的醫院」：「打造一個既安全而得到尊重的環境，使懷疑、問題、和失敗得到表達而不被論斷。」
6）從嚴格到靈活：「以一種以聖經為依據又具有文化適應力的方式（例如：崇拜、氣氛、事工取向和實踐），來重新構想和部署教會的禮儀和標誌。」
7）從階級制度到縮短權力的距離：「反思和重新設定領導方針，例如：一）權力距離縮短；二）以本地出生的人為本、開放對話、分配決策和信任的架構；三）鼓勵學徒成為領袖。」 8）從「夾在中間」到「重燃願景」：「重燃CCIC的願景」，包括：「一）容合本地出生的建議；二）以祂的國度和整全的普世宣教來增加下一代對跨代事工的擁有權。」